文档介绍：世纪回声(下)
秋瑾
敬告二万万女同胞
——年月在日本担任“演说练习会”会长时的演讲
唉!世界上最不平的事,就是我们二万万女同胞了。从小生下来,遇着
好老子,还说得过;遇着脾气杂冒、不讲情理的,满嘴连说:“晦气,又是
一个没用的。”恨不得拿起来摔死。总抱着“将来是别人家的人”这句话,
冷一眼、白一眼的看待,没到几岁,也不问好歹,就把一双雪白粉嫩的天足
脚,用白布缠着,连睡觉的时候,也不许放松一点,到了后来肉也烂尽了,
骨也折断了,不过讨亲戚、朋友、邻居们一声“某人家姑娘脚小”罢了。这
还不说,到了择亲的时光,只凭着两个不要脸媒人的话,只要男家有钱有势,
不问身家清白,男人的性情好坏、学问高低,就不知不觉应了。到了过门的
时候,用一项红红绿绿的花轿,坐在里面,连气也不能出。到了那边,要是
遇着男人虽不怎么说,却还安分,这就算前生有福今生受了。遇着不好的,
总不是说“前生作了孽”,就是说“运气不好”。要是说一二句抱怨的话,
或是劝了男人几句,反了腔,就打骂俱下,别人听见还要说:“不贤惠,不
晓得妇道呢!”诸位听听,这不是有冤没处诉么?还有一桩不公的事:男子
死了,女子就要带三年孝,不许二嫁。女子死了,男人只带几根蓝辫线,有
嫌难看的,连带也不带;人死还没三天,就出去偷鸡摸狗;七天未尽,新娘
子早已进门了。上天生人,男女原没有分别。试问天下没有女人,就生出这
些人来么?为甚么这样不公道呢?那些男子,天天说“心是公的,待人是要
和平的”,又为甚么把女子当作非洲的黑奴一样看待,不公不平,直到这步
田地呢?
诸位,你要知道天下事靠人是不行的,总要求已为是。当初那些腐儒说
甚么“男尊女卑”、“女子无才便是德”、“夫为妻纲”。这些胡说,我们
女子要是有志气的,就应当号召同志与他反对。陈后主兴了这缠足的例子,
我们要是有羞耻的,就应当兴师问罪?即不然,难道他捆着我的腿?我不会
不缠的么?男子怕我们有知识、有学问、爬上他们的头,不准我们求学,我
们难道不会和他分辨,就应了么?这总是我们女子自己放弃责任,样样事体
一见男子做了,自己就乐得偷懒,图安乐。男子说我没用,我就没用;说我
不行,只要保着眼前舒服,就作奴隶也不问了。自己又看看无功受禄,恐怕
行不长久,一听见男子喜欢脚小,就急急忙忙把他缠了,使男人看见喜欢,
庶可以藉此吃白饭。至于不叫我们读书、习字。这更是求之不得的,有甚么
不赞成呢?诸位想想,天下有享现成福的么?自然是有学问、有见识、出力
作事的男人得了权利,我们作他的奴隶了。既做了他的奴隶,怎么不压制呢?
自作自受,又怎么怨得人呢?这些事情,提起来,我也觉得难过。诸位想想
总是个中人,亦不必用我细说。
但是从此以后,我还望我们姐妹们,把从前事情,一概搁开,把以后事
情,尽力作去,譬如从前死了,现在又转世为人了。老的呢,不要说“老而
无用”,遇见丈夫好的要开学堂,不要阻他;儿子好的,要出洋留学,不要
阻他。中年作媳妇的,总不要拖着丈夫的腿,使他气短志颓,功不成、名不
就;生了儿子,就要送他学堂,女儿也是如此,千万不要替他缠足。幼年姑
娘的呢,若能够进学堂更好;就不进学堂,在家里也要常看书、习定。有钱
作官的呢,就要劝丈夫开学堂、兴工厂,作那些与百姓有益的事情。无钱的
呢,就要帮着丈夫苦作,不要偷懒吃闲饭。这就是我的望头了。诸位晓得国
是要亡的了,男人自己也不保,我们还想靠他么?我们自己要不振作,到国
亡的时候,那就迟了。诸位!诸位!须不可以打断我的念头才好呢!
黄兴
革命青年的责任
——年月在《民报》创刊周年庆祝大会上的演讲
今天,孙先生所说的,是革命的宗旨及其条理;章先生所说的,是革命
实行时代的政策;各位来宾所说的,是激发我们革命的感情。大抵诸君听见,
没有不表同情的。但是兄弟所望于诸君的,却还要再进一步。“表同情”三
个字,不过是旁观的说话。凡是革命的事业,世界人人都表同情的。惟有自
己的国民却不是要他表同情,是要他负这革命的责任。(拍掌大喝采)诸君
现在都是学生,就拿学生的责任来说。年的时候,奥国宰相梅特涅利用
俄皇的势力结神圣同盟会,压制革命党,得普王的赞成,到了十月,开宗教
革命三百年祭同利俾塞战胜纪念祭,耶路大学学生齐去市外运动各州响应,
革命党从此大盛。这样说来,欧洲大革命的事业是学生担任去做的。(拍掌
大喝采)日本的革命,人人都推西南一役。那西乡隆盛所倡率的义师,就是
鹿儿岛私立学校的学生。这样说来,日本革命的事业也是学生担任去做的。
(拍掌大喝采)诸君莫要说今