文档介绍：鼓励学生“标新立异”湖北省麻城实验高中刘应福鼓励学生标新立异,就是鼓励学生在思考问题的时候,大胆假设,放胆想象,纵情联想,不受他人思想的暗示和制约,自放眼光,自树津梁,提出“人所未提”、“人所未敢提”的新知、灼见的一种思维训练方式。标新立异是创造性思维的具体表现。“若无新变,不能代雄”,人类社会经过漫长的进化,沉淀和积累了浩如烟海的智慧知识。“知识就是力量”,它辅助人们在历史发展的每一瞬间都爆发出改天换地的惊人能量,润养着一代又一代开拓者奋斗、求索的拼搏豪情。但是,知识的海洋是源于每一条小溪的交汇,和无数道小河的融集。时代的巨轮奔驰到改革开放的今天,如果我们每一个人都只会抱守已有的旧知,不能创造和撷取未知、新知,我们所培养出来的学生,都只会像海绵似地对陈旧知识贪婪地占有,而不知对新知作呕心沥血的搜求和捕获,一条条知识的源头被堵塞,一道道知识之河被截流,人类知识的宝库,就有衰变枯竭之虞。老师教书,就会把书教死;学生读书,就会把书读呆。标新立异,就是鼓励学生否斥定论,打破旧说,越出雷池,真正做思考问题的主人,真正做创造性思维的倡导者和实践者,彻底地改变那种做老师的“传声筒”、“应声虫”、“复印机”式的被动学****模式。标新立异的训练途径有:一、大胆假设即根据有关阅读材料,引导学生进行独立自主式的分析、研究,鼓励学生大胆假设,奋力推想,先提出“可能会这样”式的拟论,再想办法去印证它“果然是这样”。如《孔雀东南飞》一诗中,造成焦母和刘兰芝婆媳不和的原因到底是什么?从原诗来看,焦母所说的刘兰芝“此妇无礼节,举动自专由”的缺点,显然是站不住脚的。在老师的启发下,有的同学从原诗的焦母对儿子所说的“汝是大家子,仕宦在台阁”的句子,猜测焦母是爱富嫌贫,嫌刘芝兰娘家穷,是她高攀了“在编在册”、吃皇粮的焦仲卿;有的同学从刘兰芝结婚两三年无子女的事实,猜想焦母可能是想抱孙子,于是逼儿子停妻再娶,找一个“会下蛋的鸡”;有的同学从“受母钱帛多”的诗句推断,焦母可能是嫌儿子谈情说爱时聘礼用多了,“爱情投资的成本太大了”,于是怀恨在心,故意拿刘芝兰出气;有的同学认为“同性相斥”,自古到今,婆媳相处总是和谐的少,冷战的多……这些猜想看似幼稚,有的兴许还“站不住脚”,不能完全说服人,但学生能猜想,敢猜想,会猜想,已属难能可贵了。哥德巴赫提出过猜想,高斯提出过猜想,马克思的“科学社会主义”理论,在当时又何尝不是一种猜想?不少科学家,都喜欢“大胆假设,小心求证”,这种标新立异的思维训练方式,老师对学生只能鼓励,不能压制,更不能一概斥之为“钻牛角尖、胡说八道”,否则,学生的创造性思维之火就会熄灭,被动接受的懦性又会回归。二、放胆想象所谓想象,就是“无中生有”,对不存在的事物虚构出它的具体形象。吴承恩本人并没有到达天竺,却捏造出了“两界山”、“乌鸡国”、“狮驼城”、灵山等地名。他并没有坐宇宙飞船遨游太空,却编造出了“南天门”、“蟠桃园”、“兜率宫”等天宫胜景。他并没有见到过任何男子怀孕,却能设计出唐僧、猪八戒因喝女儿国的河水而怀胎的离奇情节。可以说,没有想象就没有《西游记》,没有想象没有浪漫主义。屈原想象自己“驾青虬兮参白螭,吾与重华游兮瑶之圃”,李白想象自己在梦中“脚着谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡”。曹雪芹在《红楼梦》中想象贾宝玉在“警幻仙境”离奇古怪的游历。陈毅在《梅岭三章》中想