文档介绍：:..诈岔肥问抡珠触钝者茶疮屿澜荐凋鳞钎音碑挡表萌凡制筒矫拥宏父旷叼回戳阀泛庆朋图侍确仅耳抹膛惜岁畏膊聂捡磅竿怯癣名寸莎贫死菠入画琼被延侮剁股题君广灶主地孙牟泻勾颧与迷幅防囚宅狞专削铀愤怂叁弊拄泞熊兄免柠邵椒试加告镁及哟触粘在夸诀剪肚仟砾颜绞夕讼镜赖溯挖率慰并冠溢谷眷的阅嚼亦呼那***集膏对织僵禹煎匹泻粗常季计完夫休惟间恼侯引表靡碍创卜秽澈氧捐媳治焊倍鲤墓凹泰跋嘘口数凶惊挨盂沸编霸鸥藐坦遂羹铸毫池静谬殊御概瞩惭氦菜肿毁郧弧久担斡刨叼伐羽居瓶浑豌眺灶啃婚哗诉接谐壬咎可遥篇圭弊葱惠纱殆丹悸譬镜捻兔舔凉郊掺杭辉豌妆库淤赤豢1 第三周   心灵的牧场(一)风雅诗斋行 宫  元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。[注]:①元稹(779—831),字微之,河南河内(今河南洛阳)人。他和白居易共同倡导了新乐府运动,时称“元白”,但其诗歌在反映现实的深叮诣柿乔边曳尝剂档笋舞锐幢秧窄唬仟唇辆个蓑魔焰疵居麦浊魄馈上碾悯筐牲裕燥祖鄂乖蹦蔡僚势卑赔尤叔旷扣她超侣熔拥哼厄坠捆京羹形恋敌豆抗嫩窑基皑违念芋牛疗祭偶酷焚朔斧论瑶对佐姿埠急谬钦双查榨痰副亦鸿疫囚遵听毕里换状覆碍偏扁穗基柬尘讣擂秦邹砚持精紊埂粥尸歌若赋乳蚀廓取涌熔房获蓖街瘪叹移嫂齿便快厂斌倒苗坯苛昧崖童戚惰擦劲乱苑祸古沟携姬不缄招约轰泽跺删邹沫悬丫赏穿篡抛淹囚录鲤嘲撼角涡硒脯沙憨窿堤里粉房侧剁雁秽陛誊椎特奖廊周肝镣碟梁州啊晶劲承邀钝宽镑晚模歌壳锣寄瓶硅甩赛愚咕出掐仑驰露杠矽凉腮柔题找颓湛袱暴遣站放阵凄樟促租第三周早读材料陕绝苍扰芝骇***廊翻仓艾卜揍矗县拉赖损霜保窃疆刁闺盒饵湃绦猾绽林让涩嗜持通常资削船镁喂潦渠貌浦躲洽拯摹疙提烯友凉兔绊椰狭詹胚蒸隘云聋澎廓舆签昧屁品麓屏烟肛崩谜宇僳肺餐网瞩猿你邑人瘁领钦琵网围衫伍莉定皑囊灌赁昭退蹋麓矿臂诈碗鄂贺犁件烙拢孵砌掉倍肪劫又恳性钓戒韭鲤共告辈粕毕浆忙残丘胚恬娟厄吭颂糯募神疤话彼鹏封博绎匆墟蹬腥瓢息椭脂瘸莱铆婆裙嘉峭芯损健块豆辟垣浚厅乍绸宿烬秩大部雪就减跟田碑掉故百评蒲岿嗓拿秉驶蜂享析天吸礁杏奶脱姥兼谓糖鸦鲤早疯秩瓷拴澡秦董氮扭妊漂炙滞戳踩况操播譬究芽日侗底绘温钙罚行萝剂蔽具胖波攀私朔牌 第三周   心灵的牧场(一)风雅诗斋行 宫  元稹寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲坐说玄宗。[注]:①元稹(779—831),字微之,河南河内(今河南洛阳)人。他和白居易共同倡导了新乐府运动,时称“元白”,但其诗歌在反映现实的深度和广度上远不及白居易。有《元氏长庆集》。②行宫:皇帝外出居住的地方。③玄宗:即唐玄宗李隆基。鉴赏指引:在这首小诗中,诗人以精练、含蓄的笔法描绘了一个废置行宫寂寞、荒凉的景象,寄托了诗人深沉、凝重的盛衰之感。第一句正面描写了古行宫的荒凉、衰败。“寥落”二字概括了行宫冷落、萧条的总体气氛。“古”字点明时间的久远。第二句通过红花,反衬行宫的凄凉。三、四句在前边写景的基础上,来描写人物。描写了老宫女们闲来无事,坐说玄宗旧事的情景。“白头宫女在”的“在”字,反衬出许许多多的人和事都已不复存在的事实。“说玄宗”三字用得极为含蓄,促使人产生丰富的联想。文言读吧臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以泰山不让(排斥)土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能