法相宗与法性宗的差别 法性宗.doc

文档介绍：法相宗法性宗1、三乘为真实,一乘为方便三乘为方便,一乘为真实2、五性各别,有不成佛之众生为真实五性,有不成佛之众生为方便众生皆有能成佛为方便众生皆能成佛为究竟3、万法有阿赖耶识(即妄心)而生真如与无明缘起和合而生,万法由真心而生4、真如随缘不作诸法(静止)真如具不变二义,由于真如能随缘,所以能随或染或净之缘而生善恶诸法。5、三性中遍执是空,其余是有依他起性之无性即圆成实性6、有一类无种性人是不能居成佛的,一理齐平,众生与佛本体无二,所以众生与所以众生界不减,佛界也不增佛界不增不减7、二谛中俗谛为空,真谛为有,空有各别有之空为真,即空之有为俗,真空妙有,体异同名。8、四相生住异灭不同时,生住异为现在一刹那具四相,正生即正灭,不待后无灭为未来9、能断是智,所断是惑(烦恼),能证是心,所证是照惑之无体即是智,能证之智外无所断之惑无为之理,体性具别又照智无自体,即真如之性10、佛身有为无为之差异,如来之四智,自受用身佛之色(佛身佛土),心皆无为常住,不他受用身皆依种而生,是有为无漏法,与无为无漏之属有变化之的生住异灭涅槃不同