文档介绍：艾米莉· 狄金森诗歌中“永生”
的困惑
张金云郭涛
变化的时代和文学范畴之下,实际上“许多人试图把狄金森归为先验论者”,
。需要看
狄金森所处的时代是个变化的时代,变化涉及美国生活到,这一时期的特点就是变化,狄金森受到浪漫主义和先验
的各个方面,政治、经济、文化和宗教。美国正从神权政治主义的影响,但随着现实主义和自然主义的出现和兴起,难
过渡到工业主义。神权政治信仰逐渐没落而工业主义日渐兴免不被打上这后来者的烙印,又加上她隐士的生活经历,使
起,美国在转向一个工业化国家。到世纪中期时,铁路、工得她的诗歌极具个性化,得以从新的视角来审视世界,所以
厂兴起,社会已经积聚了大量的财富,镀金时代也早已开始。不能简单地把她加以归类和划分。
狄金森身处的文化氛围被打上了过渡时期的烙印。一
方面,整个社会和人们的思想仍然弥漫着清教的神权政治氛个性而矛盾的宗教观
围,并受其左右。无论虔诚与否,也无论是博学还是庸俗,
人们都会从清教思想中体会有关生命的意义,而这在当时仍狄金森的诗歌经常涉及上帝,好像是基督教义的视角,
是主流。对于这一点,评论说“这给个人经历带来实际上无论是自然的启示还是个人生死挣扎的痛苦,她的宗
的是一种史诗且悲剧式的模式,对狄金森来讲,这也是它的教概念不是教会的教条而是个人主义内心自我的启迪。狄金
意义之所在”。而在另一方面,人们积极进取,甚至富于野森聪明、感性、思想深邃而富于想象力。她是一位清教徒同
心、以物质追求为焦点的思想观念开始蔓延。人们也因为缺时又是一个自由的思想者。她摒弃了传统的人性堕落观转而
乏真正的宗教核心开始变成社会习俗的奉行者。例如,人们赞同的观点。经文里面的上帝对她来讲既不是真实
放弃了“救赎”观念,转而去追求“邻里面前的体面”这种的也不是虚幻的,而是有时令人感觉神秘的事物,也因之更
社会习俗。事实上,就思想意识来讲,人们也开始“怀疑先加接近先验主义的自然说。在她身上人们体会更多的是对个
验论者所关注的上帝的仁慈,马克·吐温所说的‘镀金时代’人启示的关注而非既定的宗教观念。狄金森是位隐士,她拒
取代了拓荒和拓荒者的精神”,荒蛮让位给文明。在文化上, 绝了喧嚣的世界而沉醉在自己的诗歌世界中,老宅楼上的房
美国浪漫主义尤其是以为代表的先验主义间就是她的天地,读者需要牢记的是狄金森的隐退生活对她
在当时被广为称道。先验主义强调人们的精神世界,认为超个人和诗歌的意义。“在所有世纪伟大的作家中,她对她
灵是宇宙最重要的事物。它强调不为世俗所局限,要像信奉所处的时代影响最小。然而,因为她把自己与外部世界隔绝
清教的先民那样在心灵深处追随上帝,始终克己发奋, “自开来,她得以创作出非常个性化和纯粹的诗歌”。狄金森用
然”最讲道义,也是仁爱的,上帝无时不在,这其实是把上她个人独到的视角来审视世界,这或许是她个人文学史上完
帝自然化。它也强调个人的重要,认为个人是社会最重要的成自己所扮演的角色的唯一方式。
元素,人们应该通过自我文化修养来实现自我完善,而不是在狄金森的诗歌中不难看出狄金森对宗教、对信仰的探
疯狂地攫取财富。这一观念正是文人反对世俗奉行新兴工业究和困扰。在她探究信仰的过程中她“对于信仰的本质从未
主义而提出的。得出任何坚