文档介绍：第??卷第?期夕!年#月地理学报??)?(+?+(0)(3(3?黄河河源探讨田尚8中国社会科学院历史研究所9黄河是中国的第二大河举世闻名的巨川黄河流域是中华民族的摇篮我国各族人民世世代代在这里劳动生息和繁殖创造了光辉灿烂的文化它的河源在哪里:历来为人们所关注进行过多次探讨积累了许多宝贵资料但是历代学者们的认识并不一致长期争论不休公元前三世纪秦汉以前《山海经》《尔雅》等书有河出昆仑之说《禹贡》则谓导河积石这些都是最早提到河源的历史文献反映了春秋战国时期人们对黄河的认识因叙述过于简单昆仑积石二山在什么地方:虽然解释者不少都无定论河源的具体方位就更加不知所指西汉时张赛出使西域回来后在进呈汉武帝的奏记中说道于宜之西则水皆西流注西海<其东水8指塔里木河9东流注盐泽8指罗布泊9盐泽潜行地下其南则河源出焉山《汉书》卷7=上《西域传》亦日其河有两源一出葱岭山一出于闻于闻在南山下??皆以为潜行地下南出于积石为中国河云气南山指昆仑山因塔里木河不止一源故言河出葱岭或单言出自昆仑9于是历史文献中第一次明白地叙述黄河上源出自西域8今新疆地区9据岑仲勉先生考证张赛并未经过塔里木河也不知道罗布泊是什么样子他奏记里的这一段话完全得自传闻山从此黄河重源潜流的传说遂在历史上广为流传什么新疆的塔里木河即黄河的上源东流人罗布泊伏流地下数千里至青海而复出这种错误认识是由西北民族向东迁徙和交通不便所造成后来不少学者不明此理长期为这种错误观点所左右直至清代仍有人坚持黄河重源之说纪陶奉命撰的《河源纪略》即其中的代表著作清末著名的《辛卯侍行记》作者陶葆廉仍日河有重源均出昆仑稽古证今一一吻合可见其影响之大然而真黄河源是什么时候认识的呢:据《河源纪略》卷三十五杂录四引《博物志》说黄河上通于天源出星宿初出甚清带赤色后以诸羌之水注之而浊当时羌族居住在河源地区故谓黄河上源各支流为诸羌之水《博物志》的作者张华是晋人他对河源的认识基本接近今河源的情况可说是最早认识黄河源出青海星宿海的人至于这种知识怎么来的因此书早已失传无从得知肯定不是亲自所见大概是由羌人传来隋统一全国后为了巩固统一事业积极开拓疆土大业五年8公元?6#年9爆帝平定了居住在青海和新疆南部的吐谷浑8西北游牧民族之一古羌族的后裔都伏侯城在今天峻县东青海湖西9并设置西海河源部善且末四郡河源郡的辖境即包括贵德以西黄河上源两岸之地黄盛璋同志在其《黄河上源的历史地理问题与测绘的地图新考》一文中认为河源郡的设置至少是对汉代河源出西域葱岭的塔里木河的第一次否定在河源认识上有重要的意义囚我们同意这一论证唐朝时期唐人和吐谷浑吐蕃8居住在西藏的游牧民族9的接触日趋频繁多次经过青海河徨地区对黄河上游的真相逐步了解据《旧唐书》卷7#!《吐谷浑传》记载贞观?期田尚黄河河源探讨九年8公元??>年9五月唐太宗因吐谷浑屡犯边境命李靖为西海道行军大总管率任城王李道宗和兵部尚书侯君集等前往征讨靖等进至赤海遇其天柱王部落击大破之遂历于河源??侯君集与江夏王道宗趣南路8即东路9登汉哭山饮马乌海??又达于柏梁北望积石山观河源之所出焉国书卷?#《侯君集传》中的记载与此基本相同但多转战过星宿川至于柏海一句这可以说是中原人民第一次亲自发现黄河的真正上源因据《通鉴考异》引唐人《十道图》星宿川作星宿海与乌海柏海皆绘在青海湖的西边可证乌海即今喀拉海柏梁8柏海9即黄河上游的扎陵湖8扎陵湖意为白色长湖白与柏音