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上传人:xxj16588 2016/2/20 文件大小:0 KB

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文档介绍:关于《红楼梦》的成语、歇后语(一)成语骨肉分离耳鬓斯磨了然不惑好货寻愁太虚幻境锦衣纨裤自怨自叹谋虚逐妄曲径通幽饫甘餍肥高谈快论胡牵乱扯鸳鸯在梁茅椽蓬牖人非物换贬恶诛邪瓦灶绳床静极思动伤时骂世摸着石头过河风水宝地晨夕风露消愁破闷酌酒吟诗寻花问柳阶柳庭花追踪蹑迹偷香窃玉敝巾旧服-------(二)歇后语膊折了往袖子里藏——自掩苦处坐山观虎斗——坐收其利借剑***——不露痕迹引风吹火——费力不多站干岸——-不沾事(湿)推倒油瓶不扶——懒到家了狗咬吕洞宾——不识好歹千里搭长棚——没有个不散的宴席丈八的灯台——照见人家,照不见自家黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了金簪子掉在井里头——有你的只是有你的九国贩骆驼的——到处兜揽生意宋徽宗的鹰,赵子昂的马——都是好画儿状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事聋子放炮仗——散了梅香拜把子——都是奴儿仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有,飞着的有清水下杂面——你吃我看见见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸耗子尾巴上长疮——多少脓血儿顶梁骨走了真魂——吓得要命锯了嘴子的葫芦——没口齿小葱拌豆腐——清的清白的白可着头做帽子——要一点富余也不能羊群里跑出骆驼来了——就只你大含着骨头露着肉——吞吞吐吐焦了尾巴稍子——绝后它以荣国府的日常生活为中心,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。《红楼梦》主要情节的故事梗概女娲补天木石前盟女娲补天之时弃在清埂峰下的一块无才补天的顽石,因通了灵性,变为神瑛侍者。他以甘露浇灌一颗绛珠仙草,使其久延岁月。在顽石下世之时,绛珠仙草为报灌溉之恩,也要同去走一遭,用一生的眼泪还他。小说中的宝玉为石(神瑛侍者)黛玉为木(绛珠仙草),“木石前盟”表示宝黛两人前世的姻缘。林黛玉进贾府因黛玉之母贾敏过世,黛玉又无兄弟姐妹,贾母便接其来荣国府住,黛玉便随着贾雨村离开了父亲林如海。这日,黛玉到了荣国府,见识了贾府的繁华奢侈。随后见了贾母,二人抱头痛哭了一番。贾母又引黛玉见了众长辈和姐妹。此时突然传来一笑声了,王熙凤便首次登场了!一句“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天头心头一时不忘。只可怜我这可怜的妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说出了贾母对黛玉的疼爱,夸赞了黛玉的美貌,奉承了贾母,可见凤姐善于迎合他人,精明能干。随后黛玉又依次见了邢夫人与王夫人,她与王夫人的一段让座显示了黛玉初来时的步步小心,时时在意。最后,黛玉又见了宝玉,两人一见如故,正如宝玉所说“这妹妹我曾见过的。”宝玉问黛玉可有玉,黛玉说没有,宝玉便把玉摔了,说大家都没有自己也不要了,急的贾母搂着宝玉说他。这里表现了宝玉身上反封建的精神,体现他是一个传统家庭中的叛逆者!葫芦僧乱判葫芦案贾雨村因补授了应天府,一下马就有一件人命官司等待处理,就是两家为了争买一婢,以至于殴伤人命。原告称自家主子冯渊从拐子那买了个丫头,准备三日后就入门,可拐子谈心有将丫头悄悄的卖给了薛蟠。两家因此争吵不休,薛蟠倚财仗势打死了冯渊。贾雨村听了大怒,发令捉拿凶犯族人扣问,正准备发签时,案边的一个门子向贾雨村使眼色,雨村感到奇怪,便先退堂。那门子就是当年葫芦庙内的一个小沙弥,他对雨村说了那