文档介绍：中文摘要福建莆田的湄洲岛是妈祖的故乡,也是妈祖文化的发祥地,在当地民间,妈祖信仰是最普遍也是最虔诚的一种民间信仰。妈祖信仰和妈祖民俗都是寄附于妈祖文化的表现形式。《妈祖信俗》是世界非物质文化遗产,妈祖祭典乐舞是它的重要组成部分,具有保护和传承价值。本文以湄洲岛妈祖祭典乐舞为核心的研究内容,在进行田间采风调研的基础上,从文化的角度出发,采用了文献分析法、田野调查法、舞蹈生态学的特征提取法、民俗学的叙事法和舞蹈形态学的研究方法相结合的综合方法,分析了妈祖文化和妈祖祭典乐舞的形成;然后在对福建湄洲的妈祖祭典乐舞仪式情况进行真实、客观的记录的基础上,总结了妈祖祭典乐舞的舞蹈表演特征;并对它的文化内涵和社会文化功能作了探讨。从而揭示妈祖祭典乐舞的社会意义。关键词:湄洲岛;妈祖祭典;舞蹈形态;社会功能;摘要
福建师范大学硕士学位论文
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中文文摘妈祖林默,宋雍熙四年年蚓戎D讯拧R蛩靶猩萍檬溃们对其感恩戴德,死后不久,民间自发在湄洲岛上立祠祭祀,肇称妈祖,尊为神女。从北宋起,这一地方性的民间神祗很快地受到各朝代朝廷的重视,由一种民间信仰上升至官方钦定。从宋代开始,元代、明代、清代直至今日,关于妈祖的信仰已经跨越了多年的历史。妈祖祭典源远流长,它与民间妈祖信仰几乎是同时产生的,是妈祖文化中极其重要的组成部分。大典是在继承宋代以来妈祖祭典仪式的基础上,吸收祭孔、祭黄典礼中的精华进行艺术加工而成,内容精炼、场面宏大。具有相当高的艺术性和观赏性。本文以“湄洲湾妈祖祭典乐舞”这一主体为研究对象,围绕以下四个篇章展开论述:第一章:主要论述了本文的研究内容、研究方法、资料来源以及对已有成果的评价。第二章:妈祖文化的源流以及妈祖祭典的形成莆田的妈祖祭奠仪式气势磅礴,恢宏壮观,是海内外知名度最高,影响力最大妈祖祭典。本章节力图从妈祖文化的起源说起,通过对妈祖文化起源的分析,研究妈祖文化的文化特点,进而分析这种特殊的文化特点表现在妈祖祭典乐舞仪式中所形成的特殊的乐舞形态。笔者通过查阅各种古文献,尽可能多地运用历史上真实存在的关于妈祖的文字记录,力图还原妈祖的生平及妈祖信仰在各朝代的发展情况。十世纪以来,中国海洋事业迅速发展,作为为老百姓在威力无比的海洋面前保驾护航、保佑平安的海上女神,妈祖及其信仰文化随着我国海洋事业的开始向四面传播,从我国东南一隅迅速向国内广大地区覆盖,其影响力甚至远渡重洋,到达日本、朝鲜,乃至南亚、北美等二十多个国家和地区,可以说哪里有船,哪里就有妈祖,哪里有华人,哪里就有妈祖庙。妈祖文化迅速传播,同时在形成和发展的过程中,又与道教、佛教、儒学等文化有机地结合,逐步形成“三教合一庵侄捞氐穆枳嫖幕逑怠6庵侄捞氐穆祖文化体系也必然导致妈祖祭典仪式呈现出不同于其他祭典的特殊形态,本章节重点关注的妈祖祭典乐舞仪式中的舞蹈形态自然也受到了这种特殊文化的深深影响。加。
.∑哩铂/\面,逐渐深入,逐渐细致的方法。先描绘了乐舞中《迎神》、《初献》、《亚献》、《终第三章:福建湄洲湾妈祖祭典乐舞的特征分析作为海内外影响力最大的妈祖祭典仪式,福建湄洲湾妈祖祭典仪式承担着弘扬中华传统文化,将妈祖祭仪引向规范的重任,因此相关部门参照各种历史资料和民俗祭仪,制定了《湄洲祖庙祭典》,并且不断地堆祭典乐舞进行艺术加工。在本章中,笔者对湄洲湾妈祖祭典乐舞的负责人蒋维锬进行了采访请教,详细了解了湄洲湾妈祖祭典是如何从各方面汲取养分,从而形成今天的完整面貌。作为湄洲湾妈祖祭典仪式的重要组成部分,也是本文研究的重点,乐舞在整个祭典仪式中扮演着极其重要的角色。通过前文对妈祖文化特点的详尽分析以及湄洲湾妈祖祭典乐舞仪式编排过程的了解,我们不难理解妈祖祭典乐舞仪式中乐舞部分所体现出来的诸如“三教一体庋奈幕厣约芭ㄓ舻拿窦湮幕ɑ!湄洲岛妈祖祭典乐舞的表演风格为:以庄严肃穆为基调,以祭奉颂扬为主题,以中国古典舞和地方民俗舞蹈为元素,使舞蹈既有古典神韵又具民间特色和时代气息。妈祖祭典有一整套严格的祭仪,乐舞以“三献”为中心,分‘迎神》、《初献》、《亚献》、《终献》、《送神》五个乐章,《三献》乐称《海平》、《和平》、《咸平》,由男女合唱。对妈祖祭典仪式中乐舞部分进行分析的时候,笔者采取了由面到点再到献》、《送神》五个乐章在表演时体现出来的恢宏大气又各具特色的场面,如跸住的含蓄、缓慢、庄严、肃穆,到了《亚献》,旋律和舞蹈风格变得柔曼抒情,着重展现了百姓在女神光耀下,过着安乐祥和的美好景象,《终献》的风格再次转变,典雅、虔诚的膜拜舞姿造型开始出现,场面庄严、壮观,通过这种方式颂扬了女神的博大,展现了百姓对和谐生活的祈盼与赞美。在对祭奠仪式中乐舞片段的整体风格及面貌进行详尽描