文档介绍：西方法律思想史《古代法》——梅因读后感及简评姓名:闫宇晨学号:院系:法学院年级:级任课教师:张文勇结课时间:6月15日阅读版本:梅因著,《古代法》,沈景译,商务印刷馆,1997年版。作者简介:梅因,19世纪英国著名的法学史家,历史法学派代表人物,晚期历史法学派的集大成者。写作背景:1822年8月26日,梅因出生在英格兰雷顿附近,早年他在基督慈惠学院就学,以后去剑桥大学布鲁克学院学****法律。1847年至1854年间他在该校任钦定民法教授,其间在1850年取得法律律师资格。两年后他到伦敦四大律师学院任罗马法和法理学教授,他的演讲普遍受到了当时社会的关注,其讲义于1861年以《古代法》之名出版,为他赢得了很大的声誉。这期间他还担任了一段时间的英国王室法官。1862年至1869年间他去印度担任总督府参事,曾参加制定英国的地方立法,协助编纂印度法典。这使他对印度的古代法进行了深入研究。回国后他担任牛津大学法理学讲座主讲人,直到他去世。梅因一生除参与教学和法律事务外,绝大部分时间都在从事法律史的研究工作,他对雅利安民族不同支系,特别是罗马人,英国人,爱尔兰人,斯拉夫人,印度人的古代社会风俗****惯,法的起源及法律制度进行了较为深入和系统的研究,从而得出了有关法的起源,演变和发展的科学的结论,对后世法学的发展有深远的影响。我们也许能够称他为近代法律史学和比较法学的开路先锋。梅因一生的著作破为丰富,其主要著作除《古代法》以外还有《东西方村落共同体》,《古代法律史》,《古代法与****惯》。其中,特别以《古代法》影响最为深远。《古代法》是梅因最为著名的代表作,该书旁征博引大量法律史资料,探究了与现代法律相适应的古代法律观念。说明了法律的产生和发展,对法律史学影响巨大。在书中,他第一次运用历史唯物主义和进化论的观点展开对法律的研究,无论是在方法论上还是研究内容上都推动了历史法学派的发展。虽然《古代法》中的许多观点和结论都被证明证据不足,但本书使他本人名声大振,奠定了他历史法学派代表人物的核心地位。内容评述:他采用的法律研究方法就是一种历史的研究方法。他认为,要弄清罗马成文法的传统和英国不成文法传统之间的差异,就必须通过一种历史研究的方法,弄清法律概念的早期形式。在《古代法》一书中,梅因把他的法律起源与演变理论联系在一起,把法律的产生,演变,发展看做是有顺序的相互连接的过程,天才的提出法律的发生和发展总是沿着“判决****惯法”—“法典”的模式演进的。这就是他的法律发展阶段论。梅因认为,人类最早的法律概念是一种被称为“地美氏地”的有人格的神。她也就是掌管司法的女神。在她之后的概念便是****惯”。近似案件的近似判决就是****惯的最初表现形式。从社会政治学来看,王权逐渐被贵族权力所取代。梅因指出考察这种贵族政治与法律起源的关系时,有一点非常重要,这些贵族是法律的受托人。他们垄断着法律知识,对于法律的决定具有绝对主导的权力。当成文法出现时,法律发展的自发阶段就结束了,法律进入了新的法典时代。最著名的范例为罗马的《十二铜表法》,这类法典不在于编纂和用词的完美而是在于它对人民进行了公布,通过法律,人们知道了该做什么和不该做什么。当原始法律一经制定成法典,所谓法律的自身发展便宣告终止了。自此以后,对它有影响的,便是有意的和来自外界的各种力量。法律的改进和有意识的活动联系在一起,这是和原始社会所不同的地