文档介绍：1《大学语文》作业学****中心:专业:学号:姓名:2一、简答题:1.《山居秋暝》中“随意春芳歇,王孙自可留”用了什么典故?表达了作者怎样的思想感情?答:.用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来,山中兮不可久留”的典故。作者在这里是反用其意,表达自己眷恋山林,乐于归隐的决心以及逃避现实、洁身自好、不同流俗的生活态度。2..举例说明插叙与倒叙有何不同。答:插叙与倒叙的区别是:插叙只是顺叙中的一个片断,不是全文中心事件的一部分;而倒叙所叙的内容是整个事件中的一个组成部分或一个环节。如《苏秦佩六国相印》中交代苏秦“特穷巷掘门桑户棬枢之士耳”,是苏秦的个人出身背景,不属于他游说六国这一中心事件,因而是插叙,?试举例说明。答:记叙文的线索主要是以"实物"为线索。有些文章往往是以一个具体的实物贯穿全文,将各种人或事都集中到它的周围,以此来展开故事情节。如《枣核》一文,用“枣核”作为贯穿全文的线索,内容可分为“索枣核”、“见枣核”、“议枣核”等几部分,“枣核”是一条叙事线索,也是一条凝聚着乡情的感情线索。如果你是学生,一般不考线索,一般你需要知道的绝对是一个实物。还有:人,事件等。记住:“贯穿全文,促进情节发展。”“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,用到哪些典故?答:次联“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,庄周梦蝶的故事见《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也。……俄而觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤,蝴蝶之梦为周欤?”即庄周梦中变成了蝴蝶,而醒来发现自己还是庄周,浑然间不知道是自己梦到蝴蝶,还是蝴蝶梦到了自己。而望帝传说见《寰宇记》:“蜀王杜宇,号望帝,后因禅位,自亡去,化为子规”。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。这里借庄周化蝶比喻世事无常,人生如梦!杜鹃啼血比喻自己人生的失落,托杜鹃的悲鸣,抒发心中的郁闷。全段应理解为:“世事无常,人生如梦,我哭问青天,命运为何待我如此之不公呀”!。答:常见的论证方法有:归纳法、演绎法、比较法、引证法、喻证法等6.《红楼梦》中的《葬花吟》意在表现黛玉怎样的人生追求?答:脱离尘世的理想和对自由的追寻;宁愿坚持高洁的品格而献身,不愿随波逐而流陷于污泥的追求。,听说过的,在书本上见过的事,可以片断地在梦里出现,如一个人只到过北京、武汉,没有到过上海,他做梦时也可能到了上海,因为他听说过上海是一个繁华的城市,但在他梦境里的山海决不是真正上海市的面貌,而是北京、武汉某些情景的模拟。这段文字采用了怎样的说明方法?从这段文字可以见出怎样的行文?答:这段文字采用了比喻法,是指这个人对上海如此的期待与憧憬。非常想去看看上海是如此的美丽富饶。不由得会梦见上海。《秋声赋》属于哪种赋体?主要用到哪些修辞手法?答:更应该提到的,应是《秋声赋》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使3赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答