文档介绍：人才悟谈(一)常听发展到一定规模的企业家讲:企业不怕缺钱,就怕缺才。这是极有见地的见解,也是一个企业到了成熟阶段的表现与标志。无疑,企业到了一定的规模,缺钱,并不代表贫穷;缺才,才真称得上是贫穷。这就如同一只素有大志的鸿鹄,虽有千里之望,但由于缺失了羽翼,终难遂其意而欲至。这,不能不让人感叹、悲切。毕竟,天下之要,人才第一;企业盛衰,人才为大。正因为如此,从古到今,在我们中华民族传统文化的宝库里,留下了许许多多发人深省、促人猛省的警句格言:“为政以人才为先”、“才之用,国之栋梁也”、“能用人者,可以无敌于天下”、“挽世变在人才”等等。可以肯定地说,在现实生活中,在激烈的角逐中,千金有价不足贵,人才无价实难求。相反,如果聚集了大批的人才,即便在竞争中一时失利了,也会如杜牧在《题乌江亭》诗中所讲:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”(二)人才重要,向何求之?有人只知盯“墙外”,不相信自己这一亩三分田里会有人才。其实,“三人同行,必有一智”。外来的和尚会念经,本地的和尚未必不会念。人才,往往就在身边;创意,往往就在闲谈。关键是,有无慧眼,有无胸襟。1982年7月4日,邓小平同志在军委座谈会上讲得好:“人才是有的,问题是我们平常同下边接触太少,还有些****惯的想法,所以不容易发现。”什么****惯的想法”,无非是信“洋”不信“土”,信“外”不信“内”,信“上”不信“下”,总以为外国的月亮圆、墙外的花儿艳、机关的草儿鲜。其实,浅水无妨有卧龙,浅山未必不见虎。当年,诗人白居易路过王昭君的家乡,曾写下一首《过昭君村》的诗,言道:“灵珠产无种,彩云出无根”。其实,人才这个“灵珠”、“彩云”亦然。要信天信地,更要相信自己。连自己都不相信,还能成就什么大业、做出什么贡献。(三)社会是多方位的,人才是多样性的。即便是一个企业,仅有一个能聚拢人心、调动大家干事的领袖式人才还不够,还要有能使企业运转有序的经营管理人才、有使产品能不断翻新、创新的专业技术人才,更要有能使创意变为产品乃至精品的操作类人才。这就如同金、木、水、火、土一样,各有各的才,各有各的用,无或可废,缺一不可。缺了,就不完整了,就难多彩了,更难和谐了。其实说到底,人才就是有些才识与学问的人,就是有德亦有才的人。这样的人,不拘一地,不限一行,上至天文地理,下至鸡毛蒜皮,都可出人才,也都有人才。正是如此,才可能“才艺多方”,才可能“万物滋殖”。(四)人才有所短。生活告诉我们:一人之身,才有长短,更何况人才也只可能是某一方面的人才,不可能个个人才是"通才"。有言道:“凤无司晨之善,麟乏警夜之功”,要求人才什么都通、什么都会,是理想,不是现实。人才,往往也可能是偏才、“怪才”。有的人在这方面一窍不通,在另一方面却屡有建树,就如当年的数学家陈景润,虽对生活常识知之甚少,却能攀登哥德巴赫猜想的顶峰。人才就是这样:有所优,也有所劣;有所工,也有所拙。其实,这种“劣”未非先天就有,而是人的精力有限,志意不为也;这种“拙”也并非真拙,而是人的时间有限,精诚不加也。对此,不可求全责备,不可用“完人”甚至“超人”来苛求。对人才,不仅要用其所长,而且要不使“混岗”,切莫作出让牛骥以并驾、尧舜以牧羊的傻事、蠢事。实践告诉我们,只有把合适的人才放到合适的岗位上去,才能使一人能周数人用。否则,很可能是数人难成一人功。(五)人才常在“草泽”中。人才总