文档介绍：当代青年的文化担当标题二2005年10月,韩国申报的“江陵端午祭”被联合国教科文组织正式确定为“人类传说及无形遗产著作”,“申遗”之争以韩国的胜利而告终,从一开始的端午节“申遗”之争,到后来的公然宣称孔子是韩国人、道教起源于韩国、韩国是活字印刷术的起源地,一直到今年的10月份,韩国又拟将中医改为韩医申报世界文化遗产,甚至叫嚣汉字也是韩国人发明的。。。那个喜欢“剽窃”我们文化的韩国,那些被我们抛弃的“封建”和“传统”都被他们悉数保留了下来,首先表现在韩国人对儒家文化的认同和尊敬上,随着“汉江奇迹”的出现,韩国人逐渐意识到了儒家社会伦理对社会发展进步的积极作用,“儒教传统是韩国迅速发展的重要因素”已成为共识。具体到民间,韩国民众对儒家文化的认知程度远高于中国人,譬如之前中秋节在中国并不是法定节日,而且节日气氛也越来越淡,但在韩国却要全国放假三天,举国欢庆,类似的像清明节,端午节亦是这样的现象,另外韩国至今还保存着281所乡校和84所书院,他们在这里设立“忠孝教育馆”,开展一系列儒学的学术活动,而这些昔日在中国盛行的教育机构如今在“蒸蒸日上”的中国已荡然无存。中国早在宋代就提出的“孝悌、忠信、礼义、廉耻”的“八德”理念,现在依旧是构建韩国社会道德的基础,中国的《朱子家礼》在元代时传入朝鲜,现在依旧是韩国人家庭伦理的规范基础。目前全球共有25个国家140个城市建立了“慢城联盟”,加入“慢城”必须符合世界慢城联盟规定的“七大标准、四大前提、八条公约和五大行动准则”。他们共同的图腾是蜗牛,慢城里的汽车限速为20公里,植物禁用农药化肥。我国目前仅南京市高淳县桠溪镇符合要求,被批准加入联盟。近年来,从英国刮起一股慢活风,“慢活运动”在世界五十多个国家开展。参加这项活动的人叫“慢活族”。慢活运动劝导人们放慢生活节奏,让精神和身心都得到充分放松。慢生活、慢工作、慢运动、慢阅读。当然不是越慢越好,而是追求平衡,该快则快,能慢就慢。在平衡状态中关注心灵的成长。梁晓声:“有文化”的四大核心特征1、根植于内心深处的修养;2、无需提醒的自觉;3、以约束为前提的自由;4、为他人着想的善良。