文档介绍：编辑说明签文化是周易文化的重要组成部分为了阐述方便将原各寺观庙院所用各类签称传统签本人撰写之签称周易签一推本溯源周易签是以周易义理象数纂集而成周易文化它涉儒道佛三教文化是中国最古老最有权威的一部经典是中华民族聪明智慧的结晶是中华文化的源头是经典中之经典哲学中之哲学谋略中之谋略故称六经始从周易中哲学家看到了辩证法的源头历史学家看到了历史的兴衰政治家看到了治世方略军事家可以参悟军机科学家深悟二进制原理教育家领悟相似论与科学教育企业家找到了经营谋略庶民百姓掌握运势既可发家治富又可安身立命它既适用于道观道教又适用于寺庙佛教它以周易的义理卦象爻象卦辞爻辞等为理论根据传统签种类繁多有真武灵签关圣帝灵签娘娘灵签观音灵签吕祖灵签文昌灵签等签支有三十二签三十六签四十九签六十四签九十九签一百签一百零一签等此类签百分之九十以上无理论根据传统六十四签看似以周易六十四卦为原理实则与周易六十四卦卦序卦理卦义卦象爻象卦辞爻辞等不符故其理路不明凡一作品无理论立据则必将要革故鼎新二辩证得法周易签本着吉中有凶凶中有吉的辩证法于以评判传统签是吉签其分类测项基本是吉凶签其分类测项基本是不吉这不符合唯物辩证法三测项明细周易签懂易者看卦辞卦象即可不懂易者看各项评判对号入座一目了然且内容广泛测项明细传统签多为七言诗半文半白模棱两可一般人难解其意多为前代文人墨士所写不属圣人所作四直面现实周易签写于现代服务今时传统签成签前代服务今朝环境变时代变人在变是乎有些不适应当今时势当然客观地讲传统签在成签时是有一定价值的五同炁相求周易签卦是伏羲文王在气功状态下画图作卦具有不可思议的神秘性如在信息特强的寺观庙堂运用使庙堂微粒原素炁与周易神秘之炁相融相合将大大提升了预测的神秘灵性和应验率传统签只有庙堂灵炁功能而无周易的神秘之灵炁六趋吉避凶周易签以阴阳五行生克之理趋吉避凶吉者大进凶者避之尤其能平衡香客信士想问事又怕签不吉心理负担传统签只有信息无解破之法七应验率高周易签评断是本人以周易立论并反复实践得出的结论决不是空穴来风无稽之谈八周易签上可测天下可测地中可测人智者有缘慧者有悟心灵如声神临如音本签属笔者的知识产权只限本庙院复印使用不许为他人他庙打印复印抽签须知此六十四签是以周易六十四卦原理纂集而成周易是中国古代最古老又新奇最权威又实用的一部诸经之始经典它是中华文化的总源头是诸子百家的开始是中华民族聪明智慧的结晶现将传统四十九签转换为周易六十四签尤其是在寺观庙堂磁场功能特优信息流特强的环境中抽签预测其预测的准确率必将大大超过普通环境下预测的应验率这样使周易这座神秘的殿堂更加金碧辉煌绚丽多彩使周易预测运用更具有科学性实用性准确性普及性让广大民众懂得预则立不预则废的深刻哲理掀起学易研易的热潮一凡抽签者诚信意专意念集中虔心有得虔心必得二凡抽签者须自报姓名年龄住址及所测何事并心想所测之事三凡抽签者自摇签为佳这样可使求测者的信息流能全身心地投入四凡抽签者单项求测为宜若综合求测须将求测之事一一表明五凡抽签者在同一时间同一地点测同一件事以抽第一签为准若确须抽第二签者须反复虔心禀明初噬告再三渎渎则不告也公元二0一一年辛卯四月侯继宽著第一签六龙御天上吉乾元亨利贞象曰天健行君子以自强不息乾者健也天也为高为圆为父为老人为官贵为完美为财富为神佛评曰大哉乾元荫复无偏玄运造化万物资始东西任意南北安然进谋立事硕果灿灿名利亨昌六龙御天天时主大旱五日后有雨风水阳宅吉有门对冲防火烛阴宅无生气中平运势万事如意名利双收地位荣耀家业繁荣慎防亲人在西北方有难且为男性防己往西北高地头部受伤谋望有谋有望勿急于求成否则易遭失败不利众谋有阴贵人助力有谋有成交易可成若与女人交易成而有力成交勿速宜过半月或一个月为宜事业大吉大利如日中天但眼下运作困难待时而动大有发展前景调动此时条件不成熟宜等待机求职可成女贵人助力速成求官官运亨通求财勿急宜缓有大财应自求可得见贵可见得到帮助巳酉丑日为宜婚恋阳盛阴衰但柔可相济婚姻完美财旺如女子温顺更佳忌草字头或木字旁姓氏人为媒出行应结伴而行吉勿行西北防事故灾难头伤尤其七八月切忌南方北方吉行人平安寻人与同伙走散一人自行在东南过九日或九月有信如无信则人已去远官司有理调解为宜考科及第若考生为男可考重点学校失物阴人相误可往西南方寻之可寻疾病为神经性头痛肝郁便结头痛头晕或西北方亲人有病难男性立冬后防肺疾胎孕生男捕盗当与寺观庙院寻之可捕田产与六畜丰收兴旺测人寿与天齐寿第二签厚德载物上吉坤元亨利牝马之贞君子有攸往先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉象曰地势坤君子以厚德载物坤者地也顺也为温柔顺遂平安软弱富财聚积评曰乃顺成天万物资生用动则浊用静则清利于西南所作皆成积善之家必有余庆不善之家必有余殃地承天道厚德载物天时雨极当晴风水阳宅居之安也且近有田地或神庙阴宅中平气场不浓运势为静守吉诸事不可妄动急进尤防老妇临水见灾身着黄服大吉也谋望因迷惑过多暂