文档介绍：武汉科技大学
硕士学位论文
试论《淮南子》的科技思想
姓名:黄鸿谞
申请学位级别:硕士
专业:科学技术哲学
指导教师:孙君恒
2012-12-11
武汉科技大学硕士学位论文要摘第《淮南子》作者是西汉时期淮南王刘安,其活动时期为汉文帝、景帝和武帝前期,也正是我国古代社会政治、经济、文化结构都产生重大变化的时期。《淮南子》正是西汉初年社会发展环境的缩影,书中为了“统天下,理万物,应变化,通殊类’’,论述覆盖自然科学、人文科学的许多领域,呈现出许多令人叹为观止的科学技术成就。《淮南子》中有着丰富的科技思想,除了有农、医、天、算四大传统科学体系之外,还包含着物理、化学、生物、地理等方面的科学知识,同时也包括以技合道和重技轻器、言传之知和默会之知的有效统一、经世致用的技术传统、技术的进化与管理调控等方面的技术观。通过研究淮南子科学技术思想,了解我国古代科技观念、科技传统、科技进化的机制与调控思想,对于我国现代科技的发展具有一定的借鉴和指导意义。本文将采用文献研究、历史分析等方法对《淮南子》的科技思想的形成、概念以及古代各种学说中的科技思想之间的关联进行系统的整理、分析、归纳,同时结合我国现代科技的产生、发展历程以及与国外之间的差距分析,指出我国科技发展的优点和不足之处并分析其原因,为发展我国现代科学技术总结出一些经验教训。关键词:淮南子;刘安;科技思想
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武汉科技大学硕士学位论文第一章绪论第我国古代科技思想的厘定对于中国古代传统科技思想的研究,一直存在着一个基本的理论前提:那就是我国古代是否存在过科学技术飧鲆晌士梢苑只A礁龌镜奈侍猓皇侵国古代是否存在过科学,其次是中国古代是否存在着技术。对于后面一个问题,中西方学术界的观点相同,那就是我国古代存在着令人叹为观止的先进技术;而对于前一问题,则存在着巨大的争议。长久以来,许多西方学者认为我国古代不存在科学,科学是西方文明世界中的特产,他们习惯于从西方世界中去寻求问题的答案,然而一部分中国学者也认为我国古代并没有存在过科学。那么,中国古代到底有没有科学现在所谓的科学不仅可以指科学理论,还可指科学研究活动。从前者来看,中国古代的农学、医学、天文学、算学相对比较发达,在古代相当长的一段时期内,这四个领域中的大部分研究成果都领先于西方,从后者来看我国古代存在着科学研究活动应是没有疑义的。既然存在科学研究活动,就必须存在行为规范。我们很难想象古代科学研究人员的行为规范没有包括与善恶评价标准想联系的道德规范。我国古代著名的外科医生陈实功提倡的“五戒十要”医德规范被美国年出版的《生命伦理学百科全书》收录,并将其与《希波克拉底誓言》和《迈蒙尼提斯祷文》并列,当做是世界古典文献之一。与此相似的中国古代医德规范的版本还不少。张衡是中国古代一位德才兼备的科学家,东汉时期名著名书法家崔瑗曾称赞张衡“德茂材羡,高明显融T谒砩媳硐殖隼吹娜劝蒲А实事求是、谦虚谨慎等品性对于科学家活动来说非常可贵。中国古代著名数学家、天文学家祖冲之为了改革历法,不畏权贵,与保守势力作坚决的斗争,他这种追求真理、捍卫真理的行为本身就体现出高尚的科学精神。在中国古代科技史上诸如此类的例子数之不尽,只要我们不在抽象的理论中争执,研究一下中国古代科学家的科学研究活动,不难发现中国古代科学的存在是无可争议的。中华民族拥有五千年的文明史,其中蕴含着丰富的科技思想,但由于我国的科技思想理论是一种“隐性”的体系,甚至可以说是“集体的无意识”,这一属性与我国的学术体系所具备的特征相关。中国人重综合但轻分析,导致国人不仅在科学技术方面落后西方国家,而且使得我国各个科学领域的体系性不完整。但正由于我国古代科技思想的这一特性,使得其包罗万象,不仅涵盖自然科学和社会科学两大领域,还涉及哲学、伦理思想等多个方面。因此,它的意义与价值,不仅仅局限于某个单一的学科,而是涉及诸多与其相关的层面。它就像一面玲珑奇巧的多棱镜,我们在研究历史、思想,甚至当代科学技术等各个方位,都能看到其折射出耀眼的光芒。
武汉科技大学硕士学位论文第刘安和《淮南子》刘安G呛焊咦媪醢畹乃镒樱茨侠魍趿醭さ某ぷ印据《史记·淮南衡山列传》中记载,孝文六年,淮南王刘长谋反被废,自杀于迁蜀郡的途中;孝文八年,“上怜淮南王”,封刘安为阜陵侯;孝文十六年,迁阜陵侯安为淮南王;武帝元狩七年,伍被献计,刘安筹划谋反活动,未遂。随后伍被告刘安谋反,刘安自杀,太子、王后及宾客尽诛,“坐死者数万人”。.醢菜Φ氖贝尘刘安生活于汉文帝、景帝以及武帝前期,而此时正是我国社会政治、经济、文化结构都产生巨大变化的时期,具体表现有以下几个方面:么酉籼醯椒比在经历长达八年的秦楚战争和楚汉战争之后,社会人口锐减,生