文档介绍：2010年江苏徐州、宿迁等苏北四市高三第一次模拟考试语文试题一、语言文字运用(15分),每对读音完全相同的一组是(3分)/气势磅礴发轫/万仞高峰瑕疵//引吭高歌驽钝/强弩之末落色/,没有语病的一句是(3分),要靠政府的力量,同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。《环球时报》报道,我国谈判代表连续两天在哥本哈根对美欧日进行了直接点名式的批评,一向在媒体面前低调的我国此次的直率受到关注。,中学校长向大学推荐优秀学生的现象很普遍,但在当下我国,把推荐的权力交给校长,谁又能确保他们是否为权钱而动?《2009年江苏公共就业招聘服务网职业供求状况》显示,专业技术类、服务类和办公室行政类岗位成为三大热门岗位。,概括说明什么是“社会公信力”。(不超过45个字)(4分)“民无信不立”,国家机关或社会公共服务部门也应如此。国家机关或社会各种公共服务部门在处置公务中必需可以妥善解决问题,考虑其政策与行为的合法性、公正性与公益性,考虑公民的心理因素和利益需求,以及社会文化和社会环境影响。自己的一切行为必需让民众认同,让民众信任,让民众满意。中共十六届六中全会明确把增强政府公信力作为完善公共服务政策体系,提高公共服务质量的一个重要途径。社会公信力是。,组成一段语意贯通、前后句式一致的文字。(5分)你见过古代的铜钱吗?一枚圆圆的小钱,中间透着棱角分明的小方孔。铜钱的形状——“外圆内方”,正如做人一样。方,就是做人要有正气,有原则;圆,就是▲。但如果一个人过于方正,就会像生铁一样,一拗就容易断,不易与人相处;而如果一个人过于圆滑,▲,也不会得到周围人的喜爱。二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成5~8题。傅弈,相州邺人也。尤晓天文历数。隋开皇中,以仪曹事汉王谅,及谅举兵,谓弈曰:“今兹荧惑①入井,是何祥也?”弈对曰:“不为怪异。”谅不悦。及谅败,由是免诛,徙扶风。高祖为扶风太守,深礼之;及践祚,召拜太史丞。太史令庾俭,以其父质在隋言占候,忤炀帝意,入狱,竟死狱中,遂惩其事;又耻以数术进,乃荐弈自代,遂迁太史令。弈既与俭同列,数举俭之过,而俭不之恨。时人多俭仁厚,而称弈之率直。弈所奏天文密状,屡会上旨。武德七年,弈上疏请除去释教曰:佛在西域,言妖路远,汉译胡书,恣其假托。故使不忠不孝,削发而揖君亲;游手游食,易服以逃租赋。今之僧尼,请令匹配,即成十万余户,产育男女,自然益国,可以足兵。四海免蚕食之殃,百姓知威福所在。又上疏十一首,词甚切直。高祖付群官详议。中书令萧瑀与之争曰:“佛,圣人也。弈为此议,——‘非圣人者无法’,请置严刑。”弈曰:“礼本于事亲,终于奉上。而佛逾城出家,逃背其父;以匹夫而抗天子,以继体而悖所亲。萧瑀乃遵无父之教,臣闻‘非孝者无亲’,其瑀之谓矣!”瑀不能答,但合掌曰:“地狱所设,正为是人!”高祖将从弈言,会传位而止。贞观十三年卒,年八十五。临终诫其子曰:“释教乱华,举世皆惑,唯独窃叹,众不从我,悲夫!汝等勿学也。”弈生平遇患,未尝请医服药,虽究阴阳数术之书,而并不之信。又常醉卧,蹶然起曰:“我其死矣!”因自为墓志曰:“傅弈,青山白云人也,因酒醉死,呜呼哀哉!”其纵达皆此类。(节选自《旧唐书•傅弈传》,有删改)注解:①荧惑:火星。,不对的的一项是(3分),是何祥也祥::,屡会上旨会:,终于奉上奉:,全都表现傅弈为人率直的一组是(3分)①弈对曰:“不为怪异”②高祖为扶风太守,深礼之③弈既与俭同列,数举俭之过④弈所奏天文密状,屡会上旨⑤又上疏十一首,词甚切直⑥虽究阴阳数术之书,而并不之信A.①②⑥B.①③⑤C.②④⑤D.③④⑥,不对的的一项是(3分),杨谅希望傅弈把“荧惑入井”这一自然现象解释为他的起兵符合天象,而傅弈的回答令杨谅很不高兴。,对被免于杀头而调到扶风的傅弈非常敬重,等到高祖登基做了皇上后,就召见傅弈并任命他为太史丞。,翻译佛经时,译者根据自己的理解,肆意地加以附会,使得百姓不忠不孝,游手好闲。,从来不请医吃药。但他喜欢喝酒,又经常在醉卧时突然惊起,终因醉酒而死,这足见他的放纵旷达。。(10分)⑴数举俭之