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赶圩归来啊哩哩.ppt

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赶圩归来啊哩哩.ppt

上传人:1651012**** 2020/3/6 文件大小:2.85 MB

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文档介绍

文档介绍:,葫芦为一大家族。是青年男女用来表达爱慕思念之情的乐器。傣家小卜冒(小伙子)抱着一个大葫芦,冲过肆虐的洪水,救出自己心爱的小卜哨(小姑娘)……他忠贞不渝的爱情感动了佛祖,佛祖便把竹管插入金葫芦,送个勇敢的小卜冒,小卜冒捧起金葫芦吹出了美妙的韵律。顿时风平浪静、鲜花盛开、孔雀开屏,祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝便在傣族人家世代相传。会说话的乐器---巴乌巴乌,音色丰满,厚实,,民间传颂着这样一个神奇而美妙的故事:很久很久以前,在哈尼族,美丽的姑娘梅乌与勇敢的小伙子巴冲相爱。魔鬼掳走梅乌,逼婚未成,割掉了她的舌头。仙鸟指引她取竹子做成一件有簧舌的乐器,用吹奏倾诉不幸遭遇。巴冲循声找到梅乌,救出了她,二人开始了新的生活。后来人们用二人的名字颉首去尾,给这件会说话的乐器取名为“巴乌”。从此,巴乌就在哈尼山寨时代流传。芦笙是古老的簧管乐器,约有两千多年的历史,流行于西南各少数民族,其中以苗、侗、瑶族最盛,多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。在贵州苗族地区,流传着这样一句话:“小伙子不会吹芦笙,就很难得到姑娘的爱情。”与芦笙堪称姐妹乐器的是葫芦笙。芦笙口弦相传“女娲作笙簧”。女娲在音乐上的第一个成就,是发明了一种称为“簧”的乐器(“笙”字是后加的),这就是“口弦”,也称“口簧”。口弦是用竹片雕刻出一叶簧舌,以右手置于口中,左手指弹拨簧舌振动发音,流行于彝族、白族等很多少数民族,多为女性使用。一是用于自娱,二是用于男女交际场合,是向男性表达感情的最微妙的一种音乐。具有代替语言表达的“乐语”功能,所以说“口弦会说话”。