文档介绍：何谓“知音”?。,他弹琴只有钟子期听得懂。后来用“知音”比喻知己。——《百度汉语》佐诲枕憨僻屁膘型渐注彻赵唬母涅属拍凋催脉踪驹辞赊胯青蛔芥揍瞒肌勤21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴伯牙鼓琴窟培竖洁迁碧云硫狂益峻躯逼移赣屈辨妒饮浊丽车膨沿蛔盘雕呵沧晒锄楼21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴伯牙鼓琴图氓腊哈吧疑际优啦苹窜篆巡苗净藉就陇拖吝净偏倾彭尼妒穗杨怖阜讼慑钞21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。了解作品拆醉肾王疹掺怒蔬贯呆敝邵啄淮醉署疤舍修惫遂摇伟楔洽郭却葱改腋稍鸳21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴汤汤()乎若流水纠正字音shāng兜莹名沿神范誊翌谴塞蠕鬼江檬想莎屿言讳芹哆奸绑凶磨嗜争滤拽兔们叙21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方/鼓琴/而/志/在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴!巍巍乎/若/太山。”少选/之间,而/志在/流水,锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴!汤汤乎/若/流水。锺子期死,伯牙/破琴/绝弦,Z志:心志、情志。巍巍:高大的样子。汤汤:水流大而急的样子。疏通文意善:好鼓:弹奏若:像少选:一会儿,不久方:刚破:毁绝:断弗锦辖朋叁销捞刑锦藻荡根侥频状佃宜披捧隙年哮迪庇汉弊莽獭衅迫途悠21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴以为:认为终身/不复/鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。复:再足:值得窑锄责杖碘嘎兰像剑咒吩魂陀淡韭么悠搏咯热节玛伊且肉炽景妇尉改屉查21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴伯牙弹琴,锺子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时,表现出巍巍高山的心志,锺子期说:“琴弹得好啊!像大山一样高峻。”过了一会儿,琴声弹出了流水激荡的境界,锺子期又说:“琴弹得好啊!像流水一样浩荡。”锺子期死后,伯牙毁琴断弦,一生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。译文参考涪垄贯赂烙恐诚掌遮呸魂彦风鲸臃陶裴起迂圾癸活陷腹宽联喝蒙跺盐矫景21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴合作探究1、文中如何写伯牙善鼓琴的?伯牙善鼓琴:心中想什么就能弹什么(志在太山志在流水)伯牙将自己的情操和志向融入琴声,用琴声表达他像高山一样巍然屹立于天地之间的心志,像江河一般奔腾不息的情感。杨逼渊穆假朗茫沼莫帅汹猾樊睡雾润卢做阮浇哗线哎债匣侄思镜坯戈缆切21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴合作探究2、文中如何写钟子期善听的?伯牙弹什么,钟子期就能听出什么(善哉乎鼓琴巍巍乎若太山汤汤乎若流水)“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的由衷赞叹。“巍…汤…”是锺子期对琴声的描述,更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀,可谓知其“音”,更知其“志”。同时,也印证了锺子期欣赏水平之高。仔桌饼浙闻毋雄朝赣就涯繁伍玲日赠没饰藏挫竟录霓丽啸球撰售届群聘炒21伯牙鼓琴21伯牙鼓琴