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金口诀速断新法一.doc

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金口诀速断新法一.doc

上传人:xxj16588 2016/3/3 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:金口诀速断新法一大六壬金口诀判断总诀: “凡占课,入式歌言其大向,五动爻观其大意,以格局看其事体,凭驿马神煞定其凶吉,以空亡、月破、干支三合、六合验其成败、潜心推测,无不神妙。”金口诀绿色解断入手式何为绿色解断?即金口诀的正确预测应用方法。学习任何事物, 都要讲求章法, 理不通法不明。依绿色解断方法学习金口诀是时下学人最方便的法门。它可以使你在极短时间内达到较高的预测水平,真正体现出金口诀作为预测绝学的重大应用价值。断课避讳用式法当避太岁、月建及月忌。寅午戌月忌卯时, 亥卯未月忌子时, 申子辰月忌酉时, 巳酉丑月忌午时。又忌法云:甲乙日忌酉时,丙丁日忌子时,戊己日忌卯时,庚辛日忌午时,壬癸日忌未时。所忌日时不可占事,误用者当损用式之人。古人以上所言日时, 常常会在用式时准确率不高, 希品酌实践。所言撐笥谜叩彼鹩檬街藬之意为: 如果在应避讳的日时造式立课进行预测, 平时明明可以预测准, 然到此日则几不灵验,至于为何有此现象产生,尚不得而知。后学者应加以注意,尽量避之为是。第1节界定范围在断课之前必须先弄清楚所要进行预测的问题是什么, 时间范围是什么。界定范围分两种, 一种是时间范围, 一种是取事分类。时间范围指的是求测者在问课时所提问题的时间界定范围是什么。如: 求测者问今日办某时成否, 是以用爻结合日、时的干支来进行综合分析预测, 而年月干支则几乎不用, 一般只答今日成与不成, 不言它日。若问一年如何, 则主要以用爻结合年干支来预测, 一般只答所问一年之内时间, 过时不言; 如此等等。也就是要在预测时找好当时四柱中的时间参数, 预测时对当时四柱中的时间段选择。而取事分类则指的是课中四位的取用选择。如对方问求财, 则断课时以财爻为主( 有时用爻不在财爻将神上), 若问求财时用爻在官爻贵神上, 则指求财经官或通过官府求财或与公家合作等等。若对方问求官, 则以官爻贵神为主。用爻不在贵神而在将神财爻上的话, 一般是指因财而求官或因妻子的努力而升官等等。在除去问财、官等事之外, 在断课中一切要以用爻为主, 用爻代表了所问问题的主体。因此, 要想学好金口诀必须要解决好课中四位选择与年月日时的选择。只有找好两个对应参数并依此来解断, 才是学习金口诀的真正正确的方法。而这两点处理不清, 正是时人学习金口诀难有进展的主要原因之一。因此,界定范围是保证预测准确的首要前提。第2节绿色解断入手式真解八步: 1、寻用爻定出四位内旺相休囚死 2、定出课内空亡干支 3、找出与用爻相关的五动、三动 4、找出与所问事情相关的五动、思念动 5、神煞、干支关系入课注:通常以日上取神煞、用爻、天干见之为主 6、用爻旺衰取用及干神将方取事 7、纳入四位关系和四位内五行关系 8、综合占断, 9、慎下断语。以上八步为学习金口诀预测学的入门钥匙, 所以称为绿色解断入手式, 有拨云见日、真正提举之意,谓为真解之法。吾今传之,盖因当今行此术于世者,皆失其旨要矣! 真解八步注释: 1、略。 2、空亡。四大空亡中干亦论空, 3、唯旬中空亡不 4、论天干。找出空亡是很关键的一步, 5 、吉凶见空亡皆落于平常, 6、即见吉不 7、吉, 8、见凶不 9、凶。 10 、找出与用爻相关的五动、三动大家注意: 在金口诀断课中, 初学者有很多时候, 将五动、三动全部拿出来, 弄得自己无以下手, 不知从何而断。比如在求官时, 出现了子孙动, 此二者风马牛不相及, 故应不予取用, 但有的学人还处在子孙动该如何解断的思考中, 越想越糊涂……所以为学的不要给自己设网往里钻,应该先跳出来,当个局外者。 11 、找出于所问事情相关的五动、三动在解断中, 对方问什么问题, 我们就解决什么问题。答一些不着边际不痛不痒的话很难让人信服。所以, 对方问什么就答什么, 要扣题! 在断课时就要找出与解课相关的五动三动以及神煞等。(必须先明白五动三动及神煞的逐个涵义及论事所主) 12 、神煞、干支关系入课大家注意: 在神煞入课中, 课中天干见神煞可以全论, 期于神煞( 与地支相关的) 均要以用爻临之为主, 只有这样才能明晰断课思路, 不致于混乱。否则四十余种神煞绝大部分入课岂不是作茧自缚?问求财时出现天医、丧门、吊客等神煞, 这课怎么个断法?没法断! 根本就没用。所以解断时在神煞的选择当中, 一是要分类( 看问的是哪一类事情); 二是要看用爻;用爻临之为有用,不临则一般尽可以不用管它。记住中国有句古语:远水解不了近渴, 县官不如现管, 就是这个道理。对问课问题有用者一概取之, 其他一概弃之。否则, 神煞多了,搞得自己都糊涂。另外,在解断中,干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也很主要,尤其用爻临之更应慎重。如三刑、课中见之必凶, 有冲破方可化解。一定要先搞懂干支关系及每个干支论事所主。其次, 在神煞取用中