文档介绍：登泰山记同步练****同步达纲练****wén)水济(jǐ)水南麓(lù)(chū)蒱山巅(diān)若偻(lóu)(pù)水石磴(dèng)石罅(xià)(zǔ)徕岱(dài)祠须臾(yú)()“以”,说法正确的一项是()①余以乾隆三十九年十二月②余始循以入③回视日观以西峰A.①②③用法都相同B.①②③用法都不相同C.①②用法相同,③用法不同D.②③用法相同,①,不属于判断句的一项是(),,:。戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴(chū)蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。(1)解释文中加粗的字词。晦()须臾()绛皓()偻()(2)将文中画线句子译成现代汉语。(3)文中多处侧面烘托了日观峰的高峻,请用标出。(4)用“∥”标出本文写日出之景的层次。【创新能力训练】阅读下面文字,完成各题。临川之城东,有地隆然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不间也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后世尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉?庆历八年九月十二日,曾巩记。():长方形。:当时官名。:存留于后人心目中的典范德行。:文中的王君盛。“岂”的用法和意义不同于其他三项的是(),而又尝自休于此邪??!,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?,判断正确的一项是()“及”相同,两个“推”不同。“及”相同,两个“推”也相同。“及”不同,两个“推”相同。“及”不同,两个“推”也不同。(),晚乃善。译:王羲之的书法到了晚年才达到精妙的地步。。译:教授王先生担心它没有章法。“晋王右军墨池”之六字于盈间以揭之。译:写“晋王右军墨池”六个字挂在楹柱上。?译:被后世人继承又该怎么样呢?(意即一定会发扬光大。)()