文档介绍：- 1-印度的女人们一头乌黑的头发,脑后挽一个的丰满的髻,长长地睫毛下一双纯粹印度特色的大眼睛,挺直的鼻梁,身材匀称,比常见的中国女孩要高。,疏朗俊秀而不失庄重典雅。这是我们对通常情况下印度女人的印象。我们对印度女人的最初印象形成于印度的佛像,所以现在我们每当看到身著华丽的纱丽(印度妇女的传统服装) ,全身挂满了金银首饰的印度少女时就会顿生一种神秘感和神圣感。《西游记》中有这么一段,唐僧西天取经来到天竺,公主(玉兔所变)为了庆祝自己即将大婚,举办了一场在郊外的篝火晚会。所有人穿着盛装载歌载舞。印度的舞蹈也似乎是专门为了弘扬女性的魅力而创,无论是婆罗多舞还是奥迪西舞,运用到极致的是印度女人的眼神,喜、怒、哀、乐、恐惧、乞求、威慑, 样样皆能。长发、秀指、丰胸乃至酥腹肥臀统统引以为利器,极尽煽情挑逗之能。让人诧异的更是丽人粉颈,前后左右频频摆头,优雅自如,尽得天地造化。最显功力的是足蹈与手舞,赤足蹈地,声声震慑心房,手势种种,佛指般似曾相识, 和之以手镯脚环叮当作响,浑似微风********从远古来。再加上***的音乐“是谁, 送你来到我身边,是那,明媚的蓝天蓝天,········”恐怕在这个世界上能抵得住这种诱惑的也只有唐僧了。但现实生活中的印度女人远没有舞台、影片中的这般风光。去年一则关于一个叫瑞卡·卡琳迪的 10 岁女孩拒绝出嫁,成为反儿童新娘运动的象征人物的报道引起了全世界对印度女人这一神秘群体和印度童婚的关注。我在《南方人物周刊》上看到瑞卡·卡林迪的照片时,发现她仍然仅仅是一位稚气未脱的孩子,深邃的眼神中充满了坚毅,真的很难把她与结婚联系在一起。同样的不幸发生在利新德里仅几十公里的一座村落,这里的景象和新德里简直就是两个世界。这里残败落后,买妻卖妻盛行,一家人由于太穷,兄弟两人往往共用一个妻子,妻子逢单双日分别和兄弟两人发生性关系,白天则被用手链脚链栓在院子里。日子过得再紧巴点,生个孩子,就倒手将女人卖了,至于价格由 4000- 万卢比( 100 印度卢比约合 14 元人民币) 不等,姿色不同的女子价格也不同,长相越俊,价格越高。有的女人很幸运被解救了出来,但她们纷纷觉得“生活对于她们来说已毫无意义,她们再也无法像正常人那样生活了”,但更多的女人一辈子就在被买被卖中度过。我曾经一度以为日本的妇女是世界上最悲惨的,可当看了和中国同是文明古国的印度的女人的生活链条,才发现印度女人远没有日本女人幸运:从呱呱坠地, 父母发现自己是一个女孩的第一刻起,印度女孩就要受到被遗弃被溺杀的威胁。如果她很幸运的活了下来,在父母的抱怨声中长到三五岁的话,少不更事的她们又要开始提防随时就会到来的性侵犯, 施害者有邻居、有亲朋、甚至还有父兄。(专家经过调查后在官方报纸上宣称:印度未成年女子,从三岁五岁的***到十二、三岁的少女,六成以上遭受过性侵犯)。到了 8、9岁她们就要担心自己会不会就在明天就被嫁出去、自己的生命就在明天就要终结了,因为在印度 8、9 岁到 14 、 15 岁就结婚的女孩大有人在而且即使在医学昌明的近代,印度每年仍旧有 25万年轻女子死于早婚早产。如果她们够幸运生长在一个还算富裕的家庭,而且有机会去求学,那她们务必要担心身边虎狼环伺了。到了真正该结婚的- 2-年龄,又由于“顺婚”(低种姓的女子可嫁高种姓的男子,低种姓的男子不可