文档介绍：以下是易筋经的正确修炼法门,根据本座多年的修炼经验可以达到天人合一的境界。毅力、恒心、清心寡欲缺一不可。易筋洗髓基本呼吸方法:一、用鼻子呼吸,切忌用嘴呼吸。二、吸气时气向上走,呼气时气向下走。立势和坐势气上下垂直走;卧身势气水平走即吸气时向头部方向,呼气时向下身部。不要想象具体部位。三、气要细、慢、长、均匀。这是长呼吸,即定气和神势,是易筋洗髓最基本的呼吸方法。其他的呼吸方式都是从此演化而来。如定身势其它各种呼吸方法。长呼吸有别于深呼吸;深呼吸是瞬间吸满,长呼吸是慢慢吸满。四、长呼吸至少有两个作用:一是增强肺活量,二是能让底气充沛。五、吸气时收腹,呼气时也收腹(可稍放松)。收腹有两个作用:一是收腹时腹部不向外起伏,可让气上下垂直走。二是收腹时能充分调度五脏六腑,提高各内脏器官的功能,调节消化系统和分泌系统。六、呼吸时勿用“意念”,认真呼吸就行了。但可稍用力。七、呼吸和吐纳相反,呼吸指的是内气,呼吸时吸气向上,呼气向下,吐纳指的是吸入外部的空气,吐纳时吸气向下,呼气向上,因为肺在下部,鼻在上部。八、吸气一口与呼气一口是保留古人的语言****惯,就是指吸气与呼气。这里所说的呼吸不是说等某一动作做完后,停顿下来吸气一口,或呼气一口这是误解。易筋洗髓中的呼吸是在做动作的同时进行的,即气势同时,或气势合一。九、在弯腰的动作中,牙关微微咬紧,同时呼吸大半闭着,只可很微细地用“鼻呼鼻吸’,功夫探了,可以完全把气闭着。十、用鼻子呼吸,吸气向上、呼气向下,气息要慢、长、均匀。双手掌心重叠,大拇指向后、十指抱小圆,双臂抱大圆,肘向前夹,收腹,收腰,随着向上的力“端五脏六腑,让五脏六腑挪位”。易筋洗髓经古本诠释·呼吸论(原文〕呼吸与吐纳有异,呼吸是吸下呼上,吐纳是吐出纳入。吐纳可分清浊而不可合阴阳,呼吸可合阴阳并可分清浊。易筋洗髓工夫吐纳少,呼吸多。先吐纳,后呼吸。呼吸有顺有逆,顺以运一身清气,逆以合两仪清气。用法次第规模,译各图说及歌诀中。〔译文〕呼吸法与吐纳法是有区别的,呼吸是吸自于下呼自上,吐纳是吐为出纳为入。吐纳对于气来说可以分出清浊,如纳入的为清气,吐出的为浊气,但这一吐一纳不能合于阴阳。而呼吸可以合于阴阳分出清浊。如吸为升,升为升清气;呼为降,降为降浊气。易筋洗髓的功夫中,吐纳少,因为它不合阴阳,呼吸多,重在调和阴阳。虽然吐纳不合阴阳,然而对入门也有作用,故而把吐纳法用在前面,把呼吸法放在后面。呼吸法有顺呼吸和逆呼吸,顺呼吸可以运一身之清气,逆呼吸则合阴阳两仪的清气。关于呼吸法的先后次第用法,以及运用的规模,详见各有关图说及歌诀。呼吸歌(总诀) 〔原文〕一吸通关,一呼灌顶,一屈一伸,一浊一清。雷鸣地震,清浊攸分,一升一降,一阳一阴。上下顺逆,阴阳交生,河车搬动,辘轳时行。三百六五,运炼丹成。〔译文〕吸,可以使丹田气沿督脉上升而通关;呼,则可使浊气下降,脑部空虚,从而为督脉气上升灌顶创造了条件。吸为屈缩,呼为伸放,呼吸一直在做清升浊降的工作。呼吸可使内气鼓荡起来,就像大自然发生的风雷,能把大地催震动摇,这种对身体的催震动摇,可以使体内清浊不分、阴阳不调的状态改变分布结构,恢复到阴阳清浊各而有序的状态中去。呼吸的作用是不断的一升一降、一阴一阳,上为逆,下为顺,这种顺逆的方法会使阴阳交生。丹道的呼吸法,就称为河车搬运法。周旋无间,就像井上转动的辘轳。自然中,地球绕太阳转一