文档介绍：壮士情怀作者余秋雨的阅读训练答案罗布泊一场铺天盖地的沙暴终于过去了, 余纯顺准备起身, 但突然用手捂住了胸口。他立即领悟, 时间到了。那好, 脱去衣服, 回到四十多年前来到世上的模样,然后抬起头来确认一下方向,面对东方,面对上海, 靠着灼热的沙丘,躺下。时间到了。时间果真到了? 自从八年前开始走上探险之路, 他已无数次地想象过死亡, 但从来没有想象到死亡来得那么快,毫无先兆,毫无预告。什么也来不及想了,只觉得一团热浪翻卷几下, 很快把自己裹卷住了。最后睁开一下眼睛, 眯缝着看着前方。什么也看不见,又什么都看见了。远处是自己无数的脚印, 而远处的远处, 则隐隐约约是黄浦江畔外滩的剪影。一个月前顺便回去了一次,去与故乡告别,现在才知道是上天的安排。此时此刻, 我正在听他的一个录音, 那是一个月前他匆匆来去时与一群上海大学生的谈话。他分明在说: 欧洲近代的发展, 与一大批探险家分不开, 他们发现了大量被中世纪埋没的文明。在中国, 则汉有张骞, 唐有玄奘……现在, 世界上走得最远的是阿根廷的托马斯先生, 而他已经年老。中国人应该超过这个纪录,这个任务由我来完成。于是,我选择了孤独, 选择了行走。我已走了八年, 还会一直走下去。在那远天之下, 有我迟早要去的地方……——听着这些语言我十分惊讶, 录音机里掌声阵阵, 我想, 一个长年孤独地跋涉在荒漠野岭间的灵魂, 怎么会驮载着这般见识、这般情怀!他, 究竟应该算是什么样的人呢? 大地已有定论。据说, 不管走到哪儿, 他听到最多的声音是:“请停一停,壮士! ”直到最后树立在他告别人世的沙丘上的那块纪念木牌,立牌者仍然毫不犹豫地重复了这个古老的称呼:壮士。临时找来的木牌, 一小罐鲜红的油漆, 先放在地上, 一笔一画写成这个以“壮士”开头的墓碑,然后竖起,大家一起用力,深深地插进沙漠, 让沙漠的肌肤接受一次强烈的针灸。在这个拒绝生命的地方, 从此有了一个有关生命的标杆。中国的土地那么大,中国的词汇那么多,大家居然统一得那么准确, 可见在文化人格的一些基本概念上, 仍存在着稳固的共识。即便粗粗一打量, 大家凭着直觉就可判断出眼前这个人的人格定位。壮士, 能被素昧平生的远近同胞齐声呼喊的壮士,实在久违了。华夏的山川河岳本是为壮士们铺展着的。没有壮士的脚步踩踏, 它们也真是疲塌多时了。松松垮垮地堆垒着, 懒懒散散地流淌着, 吵吵嚷嚷地热闹着。突然, 如金锤击鼓, 如磐石夯土, 古老的脚步声由远而近, 壮士, 他来了。迟到了很多年, 又提前了很多年, 大地微微一颤, 立即精神抖擞, 壮士,他来了。与一般的成功者不同, 壮士绝不急功近利, 而把生命慷慨地投向一种精神追求。以街市间的惯性目光去看, 他们的行为很不符合普通生活的逻辑常规。但正因为如此, 他们也就以一种强烈的稀有方式, 提醒人类超拔寻常