文档介绍：川端康成雪国篇一:川端康成中的爱与美试析中的爱与美“穿过县境上长长的隧道,便是雪国。夜空下,大地一片莹白,火车在信号所前停下来。”寥寥几句,就此拉开序幕。在20世纪的东方文学中,川端康成的无疑是一部极具个性特征的性灵小说,它的情节性很淡,也无意说教,甚至谈不上与社会现实有什么联系,然而它所营造的一个充满诗情画意的艺术境界、刻画出的一个个独具匠心的人物形象,却蕴含了无穷的艺术魅力。我们或许可以用一句古诗来形容之,那就是“一片冰心在玉壶”。的情节很简单,写的是以西洋舞蹈研究者身份自居的岛村三次到雪国和驹子、叶子交往的故事。依靠父母遗产生活在东京的岛村三次来到雪国,登山、结交女性,目的是为了找回对自然和对自我的真实感。岛村精神极度空虚,终日幻想追求某种纯洁的美和瞬间即逝又一尘不染的爱,在这样的心情下,他偶遇驹子,二人一见钟情。一次,岛村又到雪国去与驹子相会,在火车上被一个体贴入微照顾病人的美貌女子所吸引,那女子优美得近乎悲伤的容貌使岛村久久难以忘怀,这名女子正是叶子,被叶子照顾的男人是驹子的未婚夫行男。岛村第二次与驹子幽会后,离开雪国时恰逢行男去世,他观察到驹子和叶子的内心世界。岛村第三次雪国之行逗留时间最长,对驹子和叶子有了更深一层的了解。小说结束于岛村即将离开雪国时的一场火灾,大火烧着了正放电影的蚕房,叶子从蚕房的二楼摔了下来。岛村对叶子的生与死并不在意,反而在这晴朗的夜晚感受到了天河拥抱大地的瑰丽情景,终于找到自我,得以复生。最吸引读者的地方或许就是两位女主人公形象的塑造了。驹子和叶子,同样年轻美丽、心地善良,然而一个热情似火,一个冰冷如水,一个积极处世,一个忧郁寡淡;她们都有一方面吸引和映衬着岛村,共同构成岛村复杂的灵与肉的关系。我认为,在人物关系的设置中,驹子对应的是岛村现世的、感官的、***的一面;叶子则对应于岛村传统的、诗意的、精神的一面。驹子名为艺***,实际是一名纯洁少女。少女之美在于***的洁净与心灵的纯洁,驹子正是以清洁与清纯之美,吸引着岛村三次来到雪国与之幽会。驹子的外貌清秀妩媚,“纤巧而抿紧的双唇,如同水蛭美丽的轮环,伸缩自如,润滑细腻。沉默时,仿佛依然在翕动。”驹子的内心也很纯洁,她出生于雪国的农村,是一个处在社会底层、不断挣扎的不幸女子,她15岁被卖到东京当女侍者,不久被一个爱她的男子赎了身,满以为跳出苦海的驹子学****舞蹈,准备当一名舞蹈老师正经生活下去,可没多久,爱人的去世又使驹子陷入困境。后来,一位好心的琴师将驹子赎出,教她弹三弦,然而琴师的儿子行男身染重病,迫于生计和报恩,驹子当了艺***。虽然在烟花场上尝尽了不幸,可驹子内心一直向往美好的爱情,然而她的努力和挣扎都是徒劳。她不得不眼睁睁看着身边爱着的人死的死、走的走,她对生活的全部奉献与追求都落了空——她无条件的、全身心爱着岛村,岛村的心灵却为叶子“无法形容的美”而颤动;为了报答师恩,她心甘情愿去当艺***,但行男仍然很快地死去;她为叶子能幸福地生活创造条件,结果叶子也香消玉殒。对于驹子来说,爱情是徒劳的,生存也是徒劳的,一切都是徒劳的,徒劳也为她的美丽多情和纯洁善良增添了无尽的悲哀与凄凉。作为小说的另一女主人公,叶子的形象则颇具几分禅宗思想中“拈花而笑”的意味,叶子处女般的恬静和纯洁,构成一种至美至悲的理想境界,成为岛村追求的目标。两相对比,岛村在生活中厌弃驹子之日,就是在心灵上迷恋叶子之时,驹子象征的是苦涩现实,叶子代表的则是唯美理想。其实叶子的出场就带有缥缈的虚幻色彩,仿佛是不食人间烟火的天使,小说结尾处,作者设计了“雪中火场”,让本不属于人间的叶子在火花中飞舞,升回了天国。而看到花中飞舞的叶子的岛村,终于捕捉到了他苦苦追求的那种一尘不染、转瞬即逝的爱。相比两位优美的令人心动的女主人公,一切悲剧的见证者和制造者——岛村,却没有给我多大的好感。他出生于东京下盯,是一位内心空虚无聊的知识分子,坐食祖业,无所事事,对人生持虚无态度;他耽于遐想,沉溺于非现实的虚幻的美里,不断地编织梦幻,以填补精神上的空虚。在岛村眼里,驹子的美,映在晨雪的镜中;叶子的美,映在火车驶动中的幕景的玻璃上。驹子是爱他的,但他的那种空虚感以及消极的人生态度,使他不仅无法理解驹子对生活的热爱和对爱情的追求,更不能领悟叶子为自己的所爱做出的牺牲;他倾心于叶子,把她看成超现实美的化身,可是这美是冷峻的,是可望而不可即的,他的倾心最终换来一场徒劳,叶子的死使岛村对她的爱成了非现实世界的幻想。很明显,岛村的精神是颓废的,感情是苍白的,他将一切都归于徒劳,完全否定了人生的价值。雪国是一个远离东京繁华都市的北国小村,温泉、滑雪场、雪山、旅馆、艺***应有尽有,它不仅是小说中人物活动的主要环境,更是一个虚拟的唯美艺术世界,而岛村三上雪国,对雪国的体验也不尽相同。首上雪国,他遇见驹子,为其洁净、质朴、善良所感动,