文档介绍：TXT小说共享论坛 http://freetxt.,欢迎您上传、下载、推荐、交流小说
“竞选富人事”论者忘了什么
最近我被告知:有人发明了一个理论或称之为定律,曰“竞选会把选举变成有钱人的事”。
听了这句话,我的第一个反应是反问:“‘竞选富人事’论者是哪国人?”当我得知论者是中国人,并且是中国《选举法》的制定参与者之后,我更疑惑了:中国人是如何得出了这样的结论?回答说:论者是考察了日本的竞选后立论的,日本竞选人即候选人要花钱。
麻烦了。中国的《选举法》制定参与者,拿着日本来说事儿,麻烦了。
中国人当然不想自己的《选举法》出麻烦,所以,我想提个醒儿:“选举富人事”论者和理论,忘了一些不该忘记的东西。
首先,“竞选富人事”论者忘了,中国不是日本,中华民族不是大和民族,中国人也不是日本人,共和国更不是帝国,忘了中国特色的社会主义。在日本的竞选中,竞选人要花钱,“把选举变成有钱人的事”了,那么,在中国,如果搞竞选,竞选人也必然要花钱花大钱,也必然“把选举变成有钱人的事”,这是什么逻辑?张冠李戴?南辕北辙?还是驴唇马嘴?果真如此,竞选在日本和在中国一样,那么,共和国和帝国还有什么区别?我敢说,竞选在中国决不会堕落到“把选举变成有钱人的事”。不信?咱就拿个实践来检验:重庆市公安局长王立军,如果站出来要竞选个什么干部当当,他只要在网上发个竞选声明就会有人投他的票,完全用不着他花一分钱,因为好多网友早就跟帖支持他了。我们不是说实践是检验真理的惟一标准么?中国根本就没有竞选实践,你怎么肯定中国竞选也“会把选举变成有钱人的事”是一条真理?日本“竞选会把选举变成有钱人的事”,日本有实践检验。中国没有竞选的实践检验,就不能够说在中国“竞选会把选举变成有钱人的事”是真理。如果肯定在中国“竞选会把选举变成有钱人的事”是真理,那么,持此论者,必定是首先肯定了中国也是和日本一样的帝国,有天皇存在。
还有,“竞选富人事”论者,忘了竞选的另一面——不竞选。不竞选“会把选举变成”什么“事”?不竞选,其结果有三:一种可能是维持现状,中国的民主法制建设停滞下来。这就是“竞选富人事”论者忘了中国要建设民主政治、要建设法治社会。另一个可能是来个民主与法制的“自主知识产权”,地球性创新,世界性领先。看来,这一点,“竞选富人事”论者也忘了,或者根本就没有创出来。否则,论者一定会在提出“竞选富人事”之后,来一个彩儿给人一个惊喜。第三种,“竞选富人事”论者还忘了,中国不出现“竞选会把选举变成有钱人的事”,可能出现“不竞选会把选举变成有权人的事”。邓小平临终前同他弟弟邓垦谈话时就曾经发出过警告:改革搞不好的话会出大问题。中国的政治改革搞不好的话,就会出“把选举变成有权人的事”这样的大问题。
还有,“竞选富人事”论者忘了:自己作为一个中国《选举法》制定参与者,虽然有权主张不在中国搞竞选,但是要判决竞选死刑,竞选完蛋了,恐怕那就属于滥权了。资本主义还有生命力,这一点,今天恐怕没有人再敢否定了吧?就算竞选是资本主义的属性或者专利吧,就算竞选是资产阶级民主吧
,恐怕也是皮之犹存,毛将附焉,竞选还要在地球上的东方西方国家存在下去。
我就想到了这三点,不知还有什么应该给“竞选富人事”论者提个醒儿的?
其实,“竞选富人事”论者,自己给自己提个醒儿更好,这样,印象深,忘不了。
题图/ 选举承诺/帕维·康斯坦丁(罗马尼亚)
TXT小说共享论坛是书友们上传、下载、推荐、交流小说的理想场所 http://freetxt.
历史,或许就在那一字之差
朝鲜战争时,中方的“联合国军”战俘营里,发生过这样一件趣事。
战俘营的管理干部试图用国内战争时教育俘虏屡试不爽的办法改造这些外国战俘,就给他们看歌剧《白毛女》。不求他们能一怒之下掉转枪口去反抗黑暗统治,成为革命战士,只希望他们在思想上对剥削阶级的压迫有所觉悟。
但结果却出人意料,这些“美国鬼子”感到莫名其妙,他们提出的想法是:杨白劳欠债就该还钱,黄世仁不应该抢人家女儿,应该用法律程序解决债务问题;黄世仁他妈用簪子扎喜儿,是侵犯人权,为什么不去法院告她?
你可以把这个让人有些啼笑皆非的故事,看做是东西方不同国度不同文化背景下的人们众多思维差异之间的一次小小碰撞。但如果把它放到历史的大背景里去分析,就会发现这个差异远非那么简单。里边隐藏的,也许是我们多年来苦苦探索、竭力追寻的一个答案。
面对《白毛女》故事中的压迫,西方人考虑的是通过法律途径来保护自己的权利。这种不同选择的本质,是追求权力和追求权利的差异。
在西欧的所谓黑暗的中世纪,除了宗教迫害、人性压抑、经济停滞、瘟疫流行这些阴霾笼罩之外,有一个被我们忽视的亮点,那就是权利的存在。
我们发现,即便是在残酷的农奴制下,一个逃亡的农奴为避免庄