文档介绍：浅谈梁实和《雅舍小品》王奕辰梁实秋是中国现代著名翻译家,文学家,文学评论家,一部《雅舍》小品又让他成为一位小品文大师。然而,因为种种原因,梁实秋在大陆始终不如他在台湾和东南亚那样尽人皆知,对于他的了解实在有很多不足。梁实秋生于北京的官宦之家,青年时留学美国的经历磨练了他,造就了他全球性的文学视野。在美国时他就筹划翻译莎士比亚的戏剧,之后他的翻译成果也成为了他的代表作之一。梁实秋怀着天下兴亡、匹夫有责的抱负,积极参与社会政治,却屡屡受挫。因而由兼济天下转向独善其身,刻意回避社会政治,潜心撰写闲适、幽默的《雅舍小品》。自从 1940 年《雅舍小品》第一篇发表以后,《雅舍小品》共发行了 50 多版,成为中国现代散文史上的里程碑式任务。阅读这样一部小品文集子,更可以读出梁实秋对待文学,对待人生的态度。不同于当时主流文学,《雅舍小品》中不谈政治民族等大而无当的话题,着其中的作品无处不透着一种闲适性,梁实秋独特的文学观可窥见一斑。《雅舍小品》的闲适性在内容上首先表现为对“人性”的特别关注,特别是在伦理道德方面,但其中并没有对民族存亡、民族抗争等社会重大事件的表现。《雅舍小品》大多是凡人凡事。他认为文学的本质是人生,信奉文学之末在人生,主张文学表现普遍人性,文学与道德紧密相连。他力主张扬人性善良的特质,批判人性不良的部分。《父母的爱》等倾注了真挚的情感于父母友人身上,款款叙谈中包含着人生的爱心与友情,这是传统中国道德情感的心态录。《送礼》写他的一段亲身经历。有一年无端的每逢佳节必有陌生人来送礼,后来才知,原来这条街上还住着一位在“局”里做官的梁先生,手下人误送到了他家。文中用不少笔墨抒写自己收到礼物后惶惶不安的心绪以及对***恶****的感触,揭露了在当今台湾,***上送礼其实是一种变相的交易,那批判之意也显而易见。《雅舍小品》的闲适性还表现为自得其乐、自我排解的雅趣。就创作心态而言,他的小品文都是在一种超脱自然无所顾忌的心态下创作出的,常以超功利的审美观观赏人生的方方面面。除了有意回避尖锐性题材之外,日常所见所闻,无论大小雅俗,他都信手拈来,虚怀静观,努力保持悠游自得的审美心态,潜心营造闲适自足的艺术世界,以求愉悦性情、调剂人生,使生活展现出原有的艺术情味,使人们善于观赏日常生活。《雅舍小品》的开篇之作《雅舍》就显示了这种随遇而安、优雅恬适的人生情调。在他的笔下,雅舍不仅月夜清幽、细雨蒙蒙、远离尘嚣,令人心旷神怡,就是“风来则洞若凉亭、雨来则渗若滴漏”之景观也别有风味,这种苦中作乐的生活态度正是梁实秋希望告诉读者的,作者仿佛从雅舍中看到了人生,人生不就是在无数不如意、挫折和很少的满足中度过的吗。另外,《雅舍小品》的闲适魅力,还表现在语言上,简单本色的语言,实际上包含着很复杂的内容,这是深厚功底和造诣的表现。在文章内容上,梁实秋运用了一种独到的处理方法和表现方法,也就是对迫切、重要、与人生紧密相关的种种问题作静化、淡化、内化、深化的处理。可以说,《雅舍小品》的闲适之主要特色是“平淡化”。这是一种表面不动声色的包容深含。具体说,平淡的处理方法一指情感的平淡化方法,二指议论的平淡化方法。从《雅舍小品》我们可以看到,梁实秋让感情深藏不露,克制抒发,绝不宣泄,让喜怒哀乐流露但不暴露, 尽量保持住一种绅士的尊严和风度。比如《又逢癸亥》一文,六十个甲子弹指一挥间,作者仿佛回到 60年前