文档介绍：图片良渚博物院的建筑出自英国首席设计师戴卫·奇普菲尔德之手,外观粗犷、大气, 灰白色墙面没有任何装饰,显得简洁而流畅,与周围悠悠小河青青草坪的美丽洲公园相映成趣。从 2005 年3月破土动工,时隔 3年半,我们终于得以缓缓迈入这个建筑面积近 1万平方米的浙江省唯一专题博物院。 博物院有三个展厅。从施昕更先生试掘良渚、到苏秉琦先生感叹“古杭州”, 再到良渚古城发现,古墙古城门的复原, 70 年的良渚文明考古历程,在一个个栩栩如生的雕像,一块块足以乱真的仿制还原品中,得到了如实再现。导游小姐告诉我们,第一个展厅就叫“发现求真”,反山王陵突破性的发现,瑶山遗址、汇观山遗址的发掘,莫角山宫殿大型喷画……这些文字与实物的结合就足以让你的考古知识翻番增长了。在即将离开第一展厅的时候,你还可以在体验教室亲身感受一下考古的乐趣,跟着投影仪的显示,一步步的选择工具、挖掘地点、挖掘方法,放电影般,充分发挥你的想像,完成一次考古之旅。 第一展厅与第二展厅“良渚古国”之间用了一段复制的古城墙衔接,它提前告诉你,我们将进入的是一个雄伟的古城。因为声光电等高科技手段的应用, 这个古国活灵活现。瞧,有人纺织有人木作,有人制陶有人制玉,有人站在高地营建宫殿,有人顶着风雨在拉纤……你仿似看到五千年前先人的生产与生活。走在曲折的木桥上,你甚至可以俯下身来与他们窃窃私语。简介良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文明。是铜石并用时代文化,因发现于浙江余杭良渚镇而得名,距今约 5250~4150 年,在 1936 年被发现,经半个多世纪的考古调查和发掘, 初步查明遗址分布于太湖地区。在杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内,分布着以莫角山遗址为核心的 50 余处良渚文化遗址,有村落、墓地、祭坛等各种遗存,内涵丰富,范围广阔, 遗址密集。八十年代以来,反山、瑶山、汇观山等高台土冢与祭坛遗址相复合,。陶器以黑陶为特色,制作精美,有的甚至涂漆。良渚文化时期最先进的的陶器制作方式是轮制,黑陶豆盘的形状有圆形和椭圆形。良渚文化时期炊器大多是鼎。玉器非常发达,种类有珠、管、璧、璜、琮、蝉。其中玉琮个体大,高达 18~23 厘米,上面雕刻圆目兽面纹,工艺精湛,是中国古代玉器中的珍品,被誉为「玉琮王」。形状为内圆外方,与古代的天地相通思想相吻合。玉器上刻有似神似兽的神人形像和神人兽合一的形像,它们可能是当时人们的崇拜对象。玉器上的纹饰除神人兽面图像外,其他出现最多的图案是鸟。 良渚文化的钱山漾一地出土有绢片、丝带和丝线,是中国远古时代最重要的家蚕丝织物。此外,还发现了许多祭坛遗址,如余杭瑶山遗址发现的祭坛,平面呈方形,从里向外为红土台、灰土围沟和砾石台,外围的边长约 20 米。祭坛上一般都有大墓,可能是人们祭祀先祖、天神的地方。良渚文化时期的食物以水稻为主。 良渚文化中物质文化十分发达,以鼎、豆、盘、双鼻壶、带流壶、带流杯、尊、簋为典型器,用于祭礼的玉器更为发达,墓葬规格、聚落布局体现出严格的等级差别。良渚文化遗址主要分布在东到上海,南至钱塘江;西以茅山、天目山为界,北达宁镇地区边缘的长江以南,围绕太湖大致呈三角状,其影响达浙东、浙西南、皖南、华南、山东、苏北等地。 良渚文化源于崧泽文化,由于北进失利及水患,良渚文化主体很快衰落。良渚文化中文字和城址已露端倪,从社会形态特征来说, 良渚文化第三期已进入原始文明社会。良渚文化刺激了中原地区原始文明的极大发展,并产生剧变,最终形成了中国繁荣的早期文明,夏商文明礼仪制度中的琮、钺和神人兽面纹即来自良渚文化因素。良渚文化 1934 年发现浙江吴兴 1936 年发掘了具有代表性的良渚遗址。良渚的陶器中有引人注目的黑陶,当时被认为与山东的黑陶相类似, 因此,也称作龙山文化。 1939 年,有人把龙山文化分为山东沿海、豫北和杭州湾三区, 并指出杭州湾区的文化相与山东、河南的有显著区别。 1957 年,有人认为浙江的黑陶干后容易褪色,没有标准的蛋壳黑陶,在陶器、石器的形制上有其自身的特点,于1959 年提出了良渚文化的命名。现经发掘的重点遗址, 还有江苏吴县草鞋山和张浦赵陵山、武进寺墩,浙江嘉兴雀幕桥、杭州水田畈,上海市上海县马桥、青浦区福泉山等。 良渚文化的陶器,以夹细砂的灰黑陶和泥质灰胎黑皮陶为主。轮制较普遍。一般器壁较薄,器表以素面磨光的为多,少数有精细的刻划花纹和镂孔。圈足器、三足器较为盛行。代表性的器形有鱼鳍形或断面呈丁字形足的鼎、竹节形把的豆、贯耳壶、大圈足浅腹盘、宽把带流杯等。琮、璧一类玉器数量之多和工艺之精,为同时代其他文化所未见。石器磨制精致, 新出现三角形犁形器、斜柄刀、“耘田器”、半月形刀、镰和阶形有段锛等器形。文化特征 良渚文化大体可分为早、晚两期。早期以钱山漾、张陵山等遗址为代表。陶器以灰陶为主,也有少