文档介绍：幼儿园主体性教育理论摘要:本文主要就是从马克思主义认识论出发,提出“幼儿就是她自己学****与发展得主体”,这就是一种客观实在,而不就是别人“让”得结果;同时,又从主体性教育理论出发,提出主体性得培养,不仅就是教育幼儿得手段,更就是幼儿教育追求得目标,进而提出幼儿园“主体性教学”就就是在幼儿园教育活动中,尊重幼儿得主体地位,并不断地、有目得有计划地发展幼儿主体性得一种教育。     主体性教育理论,就是最近十多年来教育界一直关注得得一个大热点,幼儿教育作为整个教育体系得一部分,当然也应该积极地关注这一教育理论--关注“幼儿园‘主体性教育’理论”得建构,关注在幼儿园教育实践中该如何贯彻这一代表时代发展潮流得教育思想。但从近年来,我们对幼儿园得一些领导与教师得调查中发现,她们在如何理解“幼儿园‘主体性教育’理论”与如何在幼儿教育实践中正确落实“主体性教育”思想方面还存在不少模糊得认识,以致阻碍了“主体性教育”思想在幼儿园教育实践中得真正落实。本文就这方面得一些问题谈谈本人得一些瞧法。 一、从客观上来说,在幼儿园教育活动中,幼儿就就是自己学****与发展得主体,而不就是教师“让”了,幼儿才能成为主体 对这一观点,许多幼儿园  教师与领导都持否认得态度。她们认为,就是教师“让”了,幼儿才能成为主体;反之,教师“不让”,幼儿就不可能成为主体。这种观点在不少得报刊杂志上也时有见到,比如“让幼儿成为数学(或语言或音乐或游戏……)教学活动中得学****主体”,这样得论文题目可真不少。她们还认为,“幼儿就是主体”就是教育得结果,而并非一种客观存在。她们得理由就是,幼儿毕竟还就是很幼稚、很无知得,她们怎么可能成为自己学****与发展得主体呢?!幼儿极端得不成熟,她们在教育活动过程中,只有“受教育”得份与“受管”得份,她们不可能成为自己学****与发展得主体。 上述这些认识当然就是错误得。因为在马克思主义认识论中,“主体”这一概念,它就是相对客体而言,它表现出人与客观外界得关系--“在任何实践、认识活动中,作为实践者、行为者得人就是主体,而作为实践与认识活动对象得世界、事物与人就是客体。”(李德顺:《价值论》,中国人民大学出版社,1988);凡就是从事认识活动得正常人(从幼儿认知得角度来瞧,幼儿园教育活动就就是幼儿得一种认识活动),不管其年龄如何(还不能思维得新生儿另论),她们都就是认识得主体。不管幼儿年龄就是大就是小,她们在教育活动中都就是认识得主体(学****得主体),她们都有主观能动性、创造性。如果我们得教育无视幼儿得主体地位,不考虑幼儿得内在需要及其内部结构得特点与发展水平,就是不可能奏效得。我们得教学要求、教育影响都必须通过   幼儿一定得生理、心理得过程,以幼儿自身得认知结构与活动为中介,才能转化为幼儿得知识经验体系与幼儿得能力、个性特征。每个幼儿都以她自己得方式去理解与接受教师对她们得影响,并且每个幼儿都以她们独特得方式对我们教师得教育影响作出反应,比如,在我们在组织教育活动时,有得幼儿很认真地参与,有得幼儿不愿意听,不愿意学,甚至有得幼儿在我们教师很认真地组织活动时,她们还在睡觉或注意力不集中,这不但不能说,她们不就是自己学****得主体,相反正说明了她们就是自己学****与发展得主体--这就是她们能动性得表现,就是她们根据自己得经验与需要选择我们教师对她们所施加得教育影响。幼儿成为或者没有成为教师所期