文档介绍：1 附体究竟是怎么回事? 达照法师讲今将其“附体情况”和“附体原因”以及“如何解决”等,略加分析如下: 1 、附体情况 2 附体情况比较复杂,我们可以分为如下几大类: 第一,精魂鬼魅附体:就是人、畜、鬼三道众生的各类精怪附体。精:如狐狸精、蛇精、黄鼠狼精等畜生道的动物修炼成精之后,具有一定的神通力量,在特殊的机缘下,就可能附在人的身体上。魂:如灵魂附体等人道众生的过去业报关系,而导致了附在他人身上,却只能说自己的话, 这是一种业报而不是神通所导致的。鬼: 如大力鬼、僵尸鬼等鬼道众生,嫉妒贪欲等恶念生起,以其鬼通之力,便可附体。魅:如依附于山川草木而成就神通力的老鬼,也是鬼道众生,时常捉弄他人,喜欢附体取乐。此类精魂鬼魅附体,一般都会有不详的征兆出现,即使暂时没有,而其结果也往往都是灾难患病之类。其实,这四种也都可以归属于鬼道众生所摄,情形亦很复杂,兹不一一详说了。这类附体的表现是,身心受到了控制,丝毫不得自由,神经兮兮,言语动作不近正常行人,身体伴有所附精怪的气味。时而或有神通怪异情况出现,时而烦恼痛苦,喜怒无常,思绪混乱,记忆模糊,常受恐惧惊惶所束缚,真 3 是苦不堪言。第二,神祗附体:就是一些善良的天地神明附在人体。神:如中国民间跳大神的玉皇大帝下凡、王母娘娘下凡等,这是天居的神附在人体。祗: 如民间跳大神的关公、齐天大圣、陈十四、妈祖等,都是属于地居的神祗附在人体。这类附体一般都不会危害人们,通常是劝人注意修为,行善积德等等世间有为善法。这类附体的表现是,不要主动想到附体之神祗,就和平常人一样,基本能够正常生活工走, 而附体的时候, 却如喝醉酒一般, 疲惫困倦,喜于任意演说种种是非祸福,劝勉世间一切众生尊重善行,但也是非恩怨极为明了,报复心也很强烈。对于普通百姓来说,通常不会有太多负面作用。但对于修行者来说,却是最大的障道因缘。第三,天魔附体:这就是佛经中说的着火入魔,天魔外道依其神通力, 而附在修行人的身上。如六欲天的魔王波旬, 及其手下魔兵魔将、魔子魔孙等, 经常要来捣乱真正修行, 而将要有所成就的人。这是防不胜防的修道大敌,但是必须一一战胜,将其节节击败,才有彻底解脱的一天。 4 这类附体的表现是,如同《楞严经》所说的那样,非常轻狂高傲,但又让人感觉他是高超于他人, 表面上看好象是大修行人, 或者就跟圣人一样,而实际上,其内心根本没有能够破除“五阴”的执著,我执极为坚固,生死岸边游戏,而将一切众生推落于生死苦海之中, 罪大恶极, 最为危险! 2 、附体原因以上这三类附体的情况,其原因也是多样的,也有相通的原因和各自不同的原因, 他们差别的原因是: 第一类附体的原因,大多是因为“宿债恩怨”,宿债就是过去世与那些精魂鬼魅有彼此之间的债务关系,而今生的福报不够,阴气太多,缺乏阳刚正气,所以精魂鬼魅就有机会来侵犯干扰。赐恩的,就是使被其附体之人,能够聪明突出,异于常人,未赴先知等等,从而因此获得相关的物质利益;这是过去曾经对它们有所恩惠,前来图报,一般情况不易发觉,也无明显负面作用。抱怨的,就是使被其附体之人, 身体患病, 心神恍惚, 发疯发狂, 身心摧残, 如上所说,饱受种种痛苦折磨,难以救疗。 5 第二类附体的原因,一般是善良诚实,而缺乏阳刚之气,或者亦有别的特殊因缘, 可以替代神祗导化人间。但若不是真正的神祗,而是冒充神祗的精魂鬼魅之类,那