文档介绍：(1)日本列岛面积狭小(2)地壳的变迁使其与大陆分离(洪积世末期到冲积世初期)(3)地形复杂,群山与盆地交错,平原与海湾相连。多山少耕地,狭窄的地形给文化与历史带来了重大的影响(岛国的闭锁与排他性)。海上道路的通畅弥补了路上地形的缺点。(4)温带气候,地区性变化,海流的影响(5)(1)原住民族(阿伊努人)虾夷人分歧;坪井正五郎(日本人类学鼻祖)-------克罗波库尔人小金井良精-------阿伊努人(大多数)清野谦次--------日本石器时代独特人种(2)基本民族及其混血过程(猜测)日本旧石器时代人的发现(明石市葛生町爱知县丰桥市以及静冈县三日町发掘人骨,地处地层系洪积层)长谷部言人提出的旧石器时代人从中国南部来的言论。民族伦:江上波夫与冈正雄提出的骑马民族征服说(不充分)(3)语系乌拉尔--(一)无土器文化日本文化被认为是从新石器时代开始的(并未出土过旧石器遗物)新石器时代出土的土器地层区别分为绳文式,弥生式两个前后相接的文化阶段。无土器文化又称前文绳文化,是比绳文时代更早的使用石器的文化阶段。(二)绳文式文化(一万年前----公元一世纪)绳文式文化的名称是根据与石器同时出土的土器表面留有的条纹而来的。绳文式文化大约开始于距今六七千年之前,持续了四五千年,,五个时期。早起出土的尖底深钵型土器,与欧洲最早土器相似。中期文化是日本石器时代的黄金时代。生活概况:贝冢和居住地遗址最能反映这一时代的生活环境。贝冢:贝壳和其它食物残渣自然堆积的地方,多位于面临河谷沼海的丘陵之上(适合当时人类的居住)居住地分为竖井住所(前期)和平地住所,铺石住所(中期到后期)人类生存靠狩猎和捕鱼为主,采集果实和根为辅,聚落由小变大。(三)弥生式文化(公元前三百年---公元三百年)弥生式文化是为了纪念明治十七年(1884年)最早在东京本乡区的向冈弥生町发现的土器而命名的。弥生式文化并不是绳文式文化直接发展的结果,它一开始就明显的伴有铁器,进行农耕(栽培水稻),无疑是受某种外来文化影响产生的。其中弥生式文化共分为前,中,后三个时期。特点:(1)金属器的使用(铁器与青铜器并存,普遍流行的铁器以及木器的大量使用)(2)农耕的开始(水稻栽培的开始,饮食生活的进步,渔猎规模的扩大)聚落分布的变化,由于受到水稻栽培的影响,聚落的分布从山丘上移到了低平地带,住所样式还是竖井式和平地式两种。部落中可能已产生身份的分化,和统治与被统治的关系。最后可以说,弥生时代是一个已经具有政治社会萌芽的时代。(一)文献的性质最早的历史文献:《日本书纪》和《古事记》《日本书纪》:由天武天皇授意编写,成书于720年,官方史书。记载了上古时代至持统天皇(690--701)的史实与神话。《古事记》:它是日本现存最早的历史和文学著作,成书于712年,它既是一部历史著作,又是日本散文文学的起点,又是韵文文学的起点。(二)中国文献中的日本(1)汉代的倭(《汉书》《后汉书》)公元57年,倭国中的一国开始与汉交通(2)三国时期魏国的倭(《》)书中详细记载了倭人国的地理,历史,政治与风俗。公元二世纪,女王卑弥呼(盟主)的产生与联盟国家的诞生。(三)统一国家建立的年代公元266年--413年,以畿内大和为中心进行了国家统一的运动由朝鲜(高句丽)好太王碑所记载的倭国进攻朝鲜半岛的史实,以及《日本书纪》中的记载,可以推断出在四世纪中叶日本已经完成了统一。(三世纪末到四世纪,东亚各地民族发展,国家统一运动广泛开展)(四)统一的过程中心势力:畿内大和的部落国家松村武雄提出的日本神话圈:(1)高天原系(天孙民族系)主流(2)出云系(国津神系)(3)筑紫系(南方民族系)日本传说中关于统一的记载;景行天皇和仲哀天皇巡幸九州的故事(五)国家统一与天皇系谱《日本书纪》中从神武天皇开始的精确纪年仁德天皇413年(《晋书》)神功皇后与应神天皇四世纪后半期到五世纪初(统一时代)正式使用天皇称号始于推古天皇时代(七世纪初),大化时代改国号为日本。(一)入侵朝鲜半岛帮助百济征讨新罗(二)统治半岛的消长(1)421年--502年之间向南朝宋齐梁陈等国的交通,请求授予爵号,来证明中国承认其统治半岛各国的正当性。(2)应神天皇和仁德天皇时期,对半岛统治实力的下降,百济和新罗不断蚕食任那各部。(3)532年,任那根据地金官国(金海)投降了新罗,成为了任那历史上的重大转折点。(4)554年,百济王战死。(5)钦明天皇二十三年(562年),高灵的伽耶投降了新罗,任那亡,任那的灭亡宣告了日本统治南朝鲜霸权的结束。(三)国内形势的演变(1)天皇权威的显著提高,国家权力的强大(应神