文档介绍：廉洁文化名言(理想篇)大丈夫必有四方之志。——唐•李白《上安州裴长史书》丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。——南朝•宋•范晔《后汉书•马援传》人品学问,俱成于志气;无志气人,一事做不得。——清•申居郧《西岩赘语》壮心欲填海,苦胆为忧天。——宋•文天祥《指南录•赴阙》治道之要有三,日:立志,责任,求贤。——宋‘程颢、程颐《二程集•粹言•论政篇》我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。——《周恩来选集》下卷第四二七页遵循人类社会发展的规律,推动社会主义和共产主义事业不断前进,使社会主义和共产主义社会更陕地实现。这就是我们的理想。——《刘少奇选集》上卷第一二三页共产主义的理想是我们的精神支柱。——邓小平《改革是中国发展生产力的必由之路》人要立心做大事,不要立心做大官。——《孙中山全集•在上海中国国民党本部的演说》无论在什么样的社会里,一个人的理想,是为了多数人的利益,为了社会的进步,对社会生产力的发展起了促进作用,也就是说,合乎社会历史的发展规律,就是伟大的理想。——陶铸《革命前辈谈修养》古之善为天下者,计大而不计小。——《旧唐书•陈子昂传》莫作名利双收之想,但立名扬万古之志。——清•曾国藩《曾文正公全集》盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——清•曾国藩《曾文正公全集》爱国之心,实为一国之命脉。——蔡元培《订正中学修身教科书》天下非一人之天下也,天下之天下也。——《吕氏春秋•贵公》恢宏志士之气,不宜妄自菲薄。——三国•蜀•诸葛亮《出师表》有志者事竟成也。---南朝•宋•范晔《后汉书•耿翕传》丈夫皆有志,会是立功勋。——唐•杨炯《出塞》大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——唐•李白《上李邕》长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——唐•李白《行路难》男儿须挺然立世界。——民国《古今格言•自立》为今人奋斗,为来者前驱。——李大钊《今与古》一个人能为了最多数中国民众的利益,为了勤劳大众的利益而死,这是虽死犹生,比泰山还重。人只有一生一死,要生得有意义,死得有价值。——《革命烈士书信选(续编)》此生泰山重,勿做鸿毛遗。——宋•苏轼《和陶咏三良》春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——唐•李商隐《无题》共产主义是无产阶级的整个思想体系,同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度,是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的,是自有人类历史以来,最完全最进步最革命最合理的。——《毛泽东选集》第二版第二卷第六八六页社会主义制度终究要代替资本主义制度,这是一个不以人们自己的意志为转移的客观规律。——毛泽东《在苏联最高苏维埃庆祝十月革命四十周年会议的讲话》共产主义事业是我们的终身事业。我们终身的一切活动,都是为了这个事业,而不是为了别的。——《刘少奇选集》上卷第一二三页为了国家和人民的利益不怕自己吃亏的人,才是高尚的、有道德的、脱离了低级趣味的人,才是真有理想,能够站得住脚、能够得到人民信任的人。——《刘少奇选集》下卷第二九三页我们为社会主义奋斗,不但是因为社会主义有条件比资本主义更快地发展生产力,而且因为只有社会主义才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。——《邓小平文选》第三卷第一四三页为了保存一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业,遭到千万人唾弃,那活着还有什么意思?——《王若飞在狱中》为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苍粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!——方志敏《可爱的中国》我所作的事业,是正义的事业。我所作的事业,是争取劳苦大众得到解放,使被压迫者翻身作主人。——’《王若飞在狱中》我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。我有一天生命,我就应该为它们工作一天。——方志敏《可爱的中国》一寸赤心惟报国。——宋•陆游《剑南诗稿•江北庄取米》丈夫所至在经。——明《海瑞集•樵溪行送郑一鹏经内》身报国有万死,双鬓向人无再青。——宋•陆游《夜泊水村》平生铁面心,忘家思报国。——宋•陆游《剑南诗稿•太息》但愿天下,家家足稻粱!我命浑小事,我死庸何伤!——《五月十七日夜大雨歌》国耻未雪,何由成名。——唐•李白《独漉篇》英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉《诗一首》常思奋不顾身,而殉国家之急。——汉•司马迁《报任少卿书》人类对于主义之实行,须先具有一种思想,然后发生信仰,再发生力量;至有力量时,其主义乃得完成。——孙中山《民族主义的演说》没有主义就没有信仰,没有信仰就没有力量。——李公朴《抗战教育的理论与实践》信仰多等于无信仰。——傅东华《动荡时代的信仰》信仰在一个人为一个人的元气,在一