文档介绍：第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境,利用画册、判词及歌曲的形式,隐喻含蓄地将《》红楼梦梗概:薛宝钗品格端方,容貌丰美,行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,深得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平,且因此与宝玉经常闹别扭。宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿的卧室。宝玉梦中来到太虚幻境,翻看了记载金陵优秀女子命运的“金陵十二钗”图册后,又看了“红楼梦”原稿,聆听了“红楼梦”曲。宝玉依警幻仙姑之言,与仙女秦可卿结婚。婚后,二人正携手游玩时忽遇迷津,宝玉受到惊吓,失声喊叫:“可卿救我!”方从梦中醒来。秦可卿此时正在房外,听宝玉在梦中唤她的小名,十分纳闷。林黛玉人物外貌:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。林妹妹眉尖若蹙。(第三回)登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,,薄面含嗔。(第二十三回) “秉绝代姿容,具希世俊美”人物简析“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?” 在《红楼梦》中,赚人眼泪最多的就是林黛玉了。自《红楼梦》问世以来,林黛玉以她轻灵清丽而又多疑多妒的性格特质,吸引了无数人的目光。的确,在她身上,凝聚着作者美好理想的寄托。因此,在阅读小说原著的时候,她独特的风格和气质时时呼之欲出,跃然纸上。林黛玉生性孤傲,天真率直,和宝玉同为封建道德的叛逆者。她是贾敏与林如海的独女,小小年纪,父母便先后离世,贾母怜其孤独,接来荣国府抚养。可是,封建礼教和世俗功利对她的影响有限得很,她保持着纯真的天性,爱自己之所爱,憎自己之所憎,我行我素,很少顾及后果得失。所以,她也很难融入周围的环境中,固执地保持着她清高的个性。她从不劝宝玉追求功名,也不会逆着自己的性子做事。以这种性格在贾府这样声势显赫的封建家族中寄居,自然难以得到好人缘儿,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。可是,寄人篱下的境遇却是不可改变的,因此,她自矜自重,警惕戒备,用率直与锋芒去抵御、抵抗侵害势力,以保卫自我的纯洁。但黛玉的心是光明的。对于宝钗的引咎自责,她坦白地说:“你素日待人固然是极好,然我最是个多心的人,只当你有心藏奸,往日竟是我错了,实在误到如今。”可见,她的心是一份宽阔的境界。比之于满翠庭前扑蝶时机警规避、工于心计的宝钗,黛玉是那么“清水出芙蓉,天然去雕饰”般的纯净。林黛玉率直,却并不鲁莽,相反,她行事谨慎,处处留心。这一特点在她初到贾府的描写中得以淋漓尽致的体现:“这黛玉常听母亲说过,她外祖母家与别家不同……因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了……”而她也给人留下了深刻的印象:“众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却自有一段自然的风流态度。”就连王熙凤也感叹:“天下真有这样标致的人儿!”黛玉留给世人最深刻的印象却是她的多愁善感及年少才高。她内心敏感,情感脆弱。三生石畔的绛珠草为报答神瑛侍者的浇灌之恩,化***形后,将甘露化作泪水偿还。所以,黛玉的泪是因为感动而落的泪,它表达着世间最贞洁的情感,是对异端的崇敬,也是对自身的怜悯。黛玉葬花也是她这一性格的典型写照。她不忍心看落花被玷污,希望它们“质本洁来还洁去”,她追问:“天尽头,何处有香冢?”于是她用锦囊收集落花,建立花冢,用“一抔净土掩风流”。从此,黛玉葬花也成了中国古典文学中最著名的一个经典,黛玉的多愁善感也被曹雪芹渲染到了极致。黛玉的诸多哀愁借助于她的才气全都进入了她的诗词之中。她在诗中注入自己的感情注入自己的身世,表达自己的向往。一首《葬花辞》道出的是她一生凄凉的感情和对冲破封建礼教的渴望。说到黛玉,不能不提宝黛的爱情。他们的爱情天真、无邪,黛玉从这里酿造出她的性格。但他们的爱又是用泪来支撑的,“眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁。”林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。林黛玉羸弱的身体、孤傲的脾性以及自订终身的行为都不是被贾母所喜欢的,因此,宝黛的爱情与对封建家庭利益的维护发生了冲突。敏感多病的林黛玉必定无人可以依恃。女为悦己者容,士为知己者死。她对爱情的幻想破灭了,眼泪流尽了,于是,她怀抱纯洁的爱和对环境的怨愤永远的离开了尘世实现了她的誓言:“质本洁来还洁去,不叫污淖陷渠沟。”正如书中所述,林黛玉是一棵世外仙姝。她在孤独中成长,又匆匆地在孤独的环境中凋谢。“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”,带着对宝玉绵绵的恨,沉沉的爱,带着一生都未流尽的泪,她随着飘扬的花瓣,远去成灰。