文档介绍：人生悲剧,悲剧人生[摘要]风格即人,作品即人。王佳芝和易先生的感情纠葛某种程度上契合了张爱玲和大***胡兰成之间的情感旅程。一样的征途,一样的悲剧。以此为参照系,导演李安运用电影手法创造演绎,从声音、色彩诸方面,将悲剧普及化地展现在观众面前,彰显人生的悲剧性质感。[关键词]《色?戒》;悲剧性;声音;色彩人生就是一场悲剧,最终只是一场凭空虚构的梦幻,入之不幸是与生俱来的。人活着就会有欲念,有欲念就会产生痛苦,欲念无,环境,痛苦也就无止境,悲剧就此产生。《色?戒》里,王佳芝爱上一个不该爱的易先生,忠贞不渝爱情的追求与感情上的无数次创伤再次碰撞;现实中,张爱玲爱上了一个不该爱的胡兰成,美好家庭生活的希冀与家庭的支离破碎的现实二度交锋,理想与现实的落差酿就了人生的悲剧。李安以他独特的视角给我们带来了一个全新的《色?戒》声色世界。一、色?戒?声影片《色?戒》在声音方面基本上用的都是采用现场同期声,这样更能给观众以身临其境的参与感,观众仿佛进入剧中跟着李安的思路去体味王佳芝的悲惨经历,哀叹张爱玲的凄苦人生。片中王佳芝的悲惨命运,在于她一直以来都只是被正反两派利用的工具。这边她是革命者作为引诱刺杀***的棋子,那边她又是易先生发泄兽欲的道具,当王佳芝和易先生在床上******的时候,那一声声凄惨的呻吟声包含着王佳芝不能言道的辛酸和苦楚。从人性的角度审视和打量,如果王佳芝只是为了接近易先生完成刺杀任务而牺牲色相的话,这对于原本是一个纯洁少女的王佳芝来说是不公平的;如果王佳芝是真的因为被易先生征服,满怀着对易先生的爱才会如此呻吟的话,她的身份和她对易先生的爱又是格格不入的。观众很难准确的了解到她的呻吟到底是缘于何种原因。但是可以明确的是,不管是何种原因,不管王佳芝是如何选择,对于她来说,结局都是悲惨的。人生如戏,风格即人。现实中的张爱玲在面临爱情选择的时候也曾出现过进退两难的状况。张爱玲与胡兰成相恋时,胡兰成已经是被国人唾弃的大***。假如张爱玲选择了和他在一起,就等于与万千中国同胞为敌;假如选择不和他在一起,这段刻骨铭心的爱情将会夭折。从女性主义的视角推论,这两者对于张爱玲来说都是极其重要的。其中任何一种选择,都意味着一种悲剧的开始,意味着年轻气质的她将走向毁灭的人生之旅。王佳芝在日本酒馆里唱的那首《天涯歌女》,对推动故事情节的发展起了非常重要的作用。她唱得是抑扬顿挫,真真切切,如泣如诉,声音里面倾注了她对易先生的真挚情感。易先生倾听着,先是发愣,后来不自觉地笑了笑,最终热泪盈眶,王佳芝唱到情深处,伸手抚摸易先生的手,简单的抚摸却饱含着她对他深深的爱。易先生也在感受他们之间的爱情――一种超脱世俗的单纯的爱情,这感情不是易太太或者是其他任何女人都给的了的。在那一刻,两人在精神上已是心有灵犀。他们彼此之间已经摆脱了刺杀者与被刺杀者的关系。而变成了亲密的爱人,这一段将两入之间的感情因为音乐被刻画得惟妙惟肖。影片最后,易先生发现了王佳芝竟然是革命者,但还是杀了她,不留半点余地,尽管他爱她。他仍是那个冷血阴郁的大***。他们所谓的爱情是经不起一点考验的,或许真的是徒有虚名,很难想象:王佳芝死后,还会不会有人给易先生唱那曲《天涯歌女》?假若有人会唱,易先生还会不会有当初那份温存和感动?二、色?戒?色德国著名的电影理论家爱因汉姆对于“色彩”曾有过精彩的表述,“说到表情作用,色彩又胜过形状一筹