文档介绍：汉服调查结果分析您知道汉服是汉族的民族服饰吗?()(请完成第3~8题)(请完成第2~8题)对于第一道题,很明显可以看出来,对于知道汉服的人群,有非常明显的青年化倾向,基本集中在16~30岁的青年人群,着也很好的反映出当下汉服复兴网路比现实更繁荣的弊端。而30~60岁的人群大约占了两成,估计很大一部分是为人父母受到子女影响的,但其实从后面的一些问题也可以看出,父母多对子女更多的是出于一种无私的信任,这一点后面再说。而对于不知道汉服的人群,老年人以及中年人的比例明显加大。根据上图我们不难看出,对于第一题,知道汉服的人群中基本是中等收入者(3000~6000元)占四成之多。其实很好理解,就像我的调查表的抬头写的“随着人们的物质生活条件越来越好,不少人开始追寻精神上的回归”一般而言,只有当一个人达到经济自由之后,才能实现人生自由。说的通俗点就是,有闲钱了,才能学会享受。一般而言,收入3000~6000元的,一般为30岁以上,更多的是40岁以上,此时的他们,物质生活还算滋润,家庭生活也稳定下来了,又不像20来岁的年轻人在不断拼搏,此时的他们,便会更多的关注一些文化层面的东西,因而,会使用互联网,又有儿女的他们,能成为近半数知道汉服的人也不为怪。其次是中低收入人群(1500~3000元)大约占到四分之一,其实这部分人群一般为刚进入社会的大学生为主,对于收入在本阶段,但是年龄在30岁以上,还知道汉服的,人数明显较少,但是由于这一阶段有大量年轻人,所以比重也不少。而对于收入1500一下的低收入人群(包括了学生群体),其实对比之前的一表,知道汉服的人群中,16岁以下(中小学生)的比例已经占到10%左右,而大概25岁以下的大学生、高中生再加上,本阶段的人群所占总比例也只有15&左右,可见,对于低收入人群来说,生活才是第一位的,很少有人关注汉服,估计其中为数不多的也是以爱上网的中青年为主。这个结果说明,现阶段大多数关注文化的人总结起来就是一句话,事少钱多,有了充裕的时间或者金钱,不用担心柴米油盐,精力又好,所以理所当然便关心起了精神层面的东西。对于不知道汉服的人们来说,他们心目中的汉民族民族服装到底是什么呢?对于这道题,在不知道汉服的人群中,出乎意料,选择A和C的大约都站45%左右,只有约不到10%的人选择了“唐装”这其实说明,大家对于民族服装的传承性还是有很大的认同的,对于那件2001年才“发明”出来的衣服还是不如已经有100来年历史的旗袍来的有历史意义。当然也有人直接表示汉族“裸奔”了几千年。直到伟大的马克思给我们带来了西装。第三道题,我之前说过我有两个版本的调查问卷,第三道题就有所不同不同之处就在于,第一段话中,汉服是消亡了的,而在后一段话中,汉服没有消亡。消亡论:势微论:根据以上柱百分比图,其实很惊奇的发现,同样一个事实,描述的方法稍加变动或者活着略微偷换一下概念,所得到的结果大不相同。对于消亡论来说,其实大多数“群众”是不会买你是否是正常消亡的帐的,依据汉语语法来说,消亡是事件,非正常、正常是说明,对于一个正常的以汉语为母语的人来说,先是对事件的把握,再是对说明的分析,既然已经是消亡的东西,在大多数人的第一印象中,就已经是没用的了,。而对于势微论,虽然有偷换概念之嫌疑,但是如果我们承认佛