文档介绍：这是“一个大教授的小文章”、“一个历史学者的不合时宜的思考”,李零先生题写了书名, 吴思先生评说“张鸣说史,总是能化繁为简,睿智,明白,让人眼前一亮”。这部书共分五辑: 军阀有性格、晚近人物脸谱、历史的坏脾气、不确定的道路、庶民的世界。无论是讲民国史上的军阀、晚清以来的“大人物”,还是历史上的各种制度问题、社会问题,无论是讲文人讲娼妓还是讲乡村世界,核心的思想都是要检视历史中种种劣根性,检讨困绕着我们的历史甚至现实生活的种种“坏脾气”。中国档案出版社出版作者:张鸣定价: 元目录: 一、军阀有性格思想家和知识界创造着历史,而军阀、土匪、马贼、帮会龙头、兵痞以及各色乡村能人,也在创造历史。“五四”传统与军阀余荫(1) “五四”传统与军阀余荫(2) 北京兵变与袁世凯(1) 北京兵变与袁世凯(2) 袁世凯的“选举”买个总统当当军汉“韩青天”“臭棋篓子”段祺瑞“三不知将军”和他的诗(1) “三不知将军”和他的诗(2) 孙殿英和他的“麻将相术”“马桶将军”的用人术借佛法斗架的武夫各大马路巡阅使神仙治军昔日南天王二、晚近人物脸谱西太后的明白和服气, 都是对这老外的, 而对中国人, 她却墨索里尼, 总是有理, 镇压改革是对的,开历史倒车也没错,后来改革更是对的。别个世界里的第一夫人(1) 别个世界里的第一夫人(2) 总理县长唐绍仪顺人章士钊簧声戏影里的西太后(1) 簧声戏影里的西太后(2) 西太后、义和团和公使夫人(1) 西太后、义和团和公使夫人(2) “官屠”刀钝(1) “官屠”刀钝(2) 康熙的才学雍正的天真(1) 雍正的天真(2) 《三国演义》与隆科多的晦气道光皇帝的考试规则(1) 道光皇帝的考试规则(2) 关于三个“猛人”的神话可人张之洞(1) 可人张之洞(2) 左师爷牛脾气和樊总兵错会意左宗棠晚年的“骂人事业”三、历史的坏脾气去山中贼易,去心中贼难。成者王侯败者贼,其实帝王也是贼。做皇帝的故事(1) 做皇帝的故事(2) 有为政府的代价“胭脂虎”和夫人路线名人肚子的故事吃溺与排场一副急泪鸡犬升天之后排名的重要性尊严与权力财富,模糊的边界(1) 财富,模糊的边界(2) 中华帝国:制度的断想(1) 中华帝国:制度的断想(2) 中华帝国:制度的断想(3) 四、不确定的道路如果不算土匪流氓等“第三社会”中人,文人跟监狱的距离想必要比其他人近那么一点,越是有才华的人,危险似乎就越大。别把诗人的话当真一、军阀有性格“五四”传统与军阀余荫(1) “五四”时期是近代以来中国人最耀眼的岁月。引进西潮,提倡新文化,追捧德赛两先生, 还上大街游行,抗议巴黎和会帝国主义的分赃,在赵家楼放了一把火,接着就是“问题与主义”,社会主义论战,科玄论战,最后是有了共产党。毛泽东总是说“五四”的好话,因为他自以为是“五四”精神的守护神;蒋介石老要嘟囔“五四”的坏话,因为在他看来,“五四”教坏了一代青年,毛泽东就是这青年之一。自延安时期以来,我们每年都要发扬一下“五四”精神,大会开完了开小会。虽然多数时候“赛先生”总是排在上首,但从来也没有把“德先生”丢下不管。多少年了, 无论中国人和外国人, 都觉得“五四”具有划时代的意义。在我们的教科书上,“五四”是现代史的开端,而在其他一些学术研究中,“五四”的份量同样足得吓人。好像后面的历史都是从这里发端,后面的好多问题都可以还原到“五四”的原点,什么“救亡与启蒙”,什么全盘西化,什么唯科学主义,什么空想社会主义性质的新村主义。然而,每当提起“五四”,我总要想到军阀,因为“五四”恰好发生在军阀统治时期, 大总统是徐世昌,实际掌权的则是皖系军阀段祺瑞。那些看起来乌烟瘴气的军阀表演,和后世同样的乌烟瘴气让我想到,“五四”的作用,是否更多地是一种精神象征。我们的民族,按美籍华人学者林毓生的说法, 多少有点思想文化决定论的倾向, 兴亡更替, 人们总是把板子打在学风和士风的屁股上。明亡,大家说是学风空疏,士大夫袖手谈心性所致;晚清势危,人们又埋怨乾嘉以来的朴学考据。“五四”和“五四”以后,尽管有好事者引入了实验主义,但这种思想文化决定论却依然故我。军阀是个坏东西, 这没问题。其实, 近代以来, 凡带上个“阀”字的名词, 就有点骂人的意思了(在老祖宗那里,“阀阅”好像还是挺中性的, 只是“门阀”才有点贬义), 军阀、学阀、财阀、党阀, 细排下去, 大概还有十几个。其中军阀是最为人鄙夷的,因为这些人手里有枪, 属于千余年来为国人所不齿的军汉武夫, 行为粗鲁, 不讲道理, 看上哪个女学生, 就要拉去当姨太太的。不幸的是,“五四”前和“五四”后,政坛上的主角却只能是军阀,有枪的,说话声音就大。声音大的人也不光干坏事。“五四”上街抗议的时候,学生一批批被抓,北大法学院都改了监狱, 好像当局依然心如铁石, 就是不理会。后来的转机, 我们的教