文档介绍：第4讲中古文明
民族、宗教与文明的形成
一、中古欧洲文明的形成
1、西欧文明
形成特点:罗马衰亡、蛮族入侵、基督教教化
地理特征
日耳曼诸民族
天主教居主宰地位
世俗权威与宗教权威并立
罗马的衰亡
公元9年,兵败于日耳曼丛林条顿堡,损失3个兵团。
“三世纪的危机”:政治、经济、社会与文化
政治上帝国统治的专制与动荡
社会文化上浮华与堕落:4世纪的罗马,一年共有175个节日。其中有10个角斗士比赛,64个马戏团表演,其他则是剧院表演。
经济上奴隶制度的衰败。
文化与民族上日耳曼化的开始
一切的腐败与堕落都是一样的,而导致国家衰亡的腐败与堕落就是真正的罪恶。
淫乱尼禄,54-68
吉本命题:罗马衰亡原因论
自然环境与经济范畴:气候变迁、地力枯竭、农业衰落;奴隶制之衰落, 战俘奴隶之断绝。
社会道德伦理: 罗马血统为外来者取代, 混杂血统带来道德败坏; 铅中毒导致智力与生育力下降:引水管与化妆品;奢侈与堕落导致衰亡; 乡村农民反抗城市压迫
政治军事:元首制缺乏政治稳定,或者专制之危害;破坏了公民理想;军队战斗力下降
宗教方面:基督教造成内难,更造成帝国战斗力和生产力下降
古典晚期:衰亡还是转型?
“罗马的衰败是过分雄伟的自然的不可避免的结果。繁荣使腐败的条件趋于成熟;毁灭的原因随着领土的扩张而不断增加;一旦时机成熟,或者由于偶然事件抽去了人为的支撑,那无比庞大的机构便会由于不能承受自身的重量而倒塌。它毁灭的过程再简单明了不过了:我们应该感到奇怪的,不是罗马帝国怎么会毁灭的,倒应该是,它怎么竟会存在得如此长久。——爱德华·吉本
“古典晚期”转型论:政治转变,政府向集权化的转变;城市共同体向教会共同体的转变;经济上,城市经济向农村经济的转变;文化上,基督教宗教文化取代罗马世俗文化。民族成分的复杂多样。
衰亡还是转型?。历史的延续与断裂的问题。
“蛮族”
“蛮族”(barbarian)这一称呼最早来自希腊人,用以称呼那些不懂希腊语言、不归属希腊文化的民族。在希腊人看来,这些民族说话时总是发出“barbar”之类的声音,所以冠之以“barbarian”的名字。一说,barbari与梵文varvara(鲁莽无知之人)有关。Berber一此也有此意思。
在罗马帝国的北部边疆及以远的诸多民族也被罗马人笼统称之为蛮族。大体可分为克尔特人和日耳曼人(德意志人)
凯尔特人(Celts) ;日耳曼人(Germans)、斯拉夫人(Slavs)
凯尔特人——高卢人(Gauls)、不列颠人(Britons)
日耳曼人:哥特人(Goths) (东哥特人 Ostrogoths 、西哥特人 Visigoths )、汪达尔人(Vandals),称为东日尔曼人;法兰克人(Franks)、勃艮第人(Burgundians) 、伦巴第人(Lombards)、苏维汇人(Sueves)、盎格鲁-撒克逊人(Anglo-Saxons)、朱特人(Jutes) ,称为西日耳曼人。斯堪的纳维亚人(Norse)
斯拉夫人:东斯拉夫人、西斯拉夫人、南斯拉夫人
恺撒的《高卢战记》,塔西佗的《日耳曼尼亚志》以及哥特人历史学家乔丹斯的《哥特史》为主要历史文献。其他资料。
塔西佗记载的习俗
语言上,日尔曼人属于印欧语系。
他们大概是野蛮人中唯一以一个妻子为满足的一种人
他们重视卜筮。树枝、鸟鸣与飞翔、白马的嘶鸣与鼻息声、俘虏搏斗等方法都被用于日常生活,尤其是战争。
宗教信仰:“麦叩利MERCURIUS 是他们最为尊崇的神,甚至在某些特定的日子里,杀人来祭祀他也不为非法。对于赫尔丘力士和马斯则以比较合法的牺牲来祭祀。”(主神为Woden、又称Odin,婚姻家庭的保护神是弗列亚 Tiu或Tyr是战神)。
他们的国王是按照出身推举的,而选拔将军则以勇力为标准。国王的权力并不是无限的,他不能一意孤行。将军们也不是以命令来驾驭士兵,而是以身作则地统率着士兵。
在日尔曼人中,小事由酋帅们商议,大事则由全部落议决。
他们从不轻视妇女:跟妇女商量事务,尊重她们的意见。
生产生活
匈奴西迁引发民族迁徙
匈奴与匈人(Huns)根据有的学者考证,Huns的希腊语为ounnoi,乃从汉语Hiung-nu转译而来.
西方学者与中国学者中有不少人认为匈人即匈奴。中国学者之论证:洪钧、王先谦、章太炎(匈奴始迁欧洲考)、梁启超、阎宗临。齐思和论证的匈奴西迁四时期:悦般(约91-160);康居(约160-260);粟特(约260-350);阿兰(350-374)
匈奴-阿兰联盟击败东哥特人,迫使西哥特人西进。引发一系列民族迁徙。诸蛮族在罗马帝国土地上建立起自己的国家。476年,西罗马帝国灭亡。
哥特人的入侵与立国
属于东日耳曼人,居住在多瑙河下游以及黑海北岸. 没有文字. 4世纪才有Wulf