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《太史公自序》《夏本纪》课堂检测-课件(PPT精品).ppt

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《太史公自序》《夏本纪》课堂检测-课件(PPT精品).ppt

上传人:3047846861 2016/4/4 文件大小:0 KB

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《太史公自序》《夏本纪》课堂检测-课件(PPT精品).ppt

文档介绍

文档介绍:巩固练****一、古今异义词 1、无泽为汉市长 2、年十岁则诵古文 3、余所谓述故事 4、《诗》《书》往往间出矣 5、以为天下仪表 6、夫《诗》《书》隐约者 7、不得与从事,故发愤且卒古:掌握市场的官长;今:行政长官古:跟从侍奉;今:投身到事业中去古:隐奥而言辞简约今:不清楚古:标准;今:人的外表古:历史旧事今:真实的或虚构的用做讲述对象的事情古:不断地;今:经常。古:指用先秦古文字所写的古书。二、活用字词 1其在卫者, 相中山 2以显父母,此孝之大者 3则学者至今则之 4忠臣死义之士 5善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国 6君不君,臣不臣,父不父,子不子 7罔罗天下放失旧闻 8是非二百四十二年之中名作动作……丞相使……显示,光耀意动用法,以……为准则为动用法为……而死形作动,奖励,惩罚,崇尚,轻视。名作动,像国君, 像臣子,像儿子动作名,旧闻形作动,褒贬三、一词多义 1、所以《乐》乐所以立察其所以 2、次萧何次律令请悉论先人所次旧闻列坐其次王次于河朔用来……的, ……的根据……的原因整编编撰地方临时驻扎河住宿昔孔子何为而作昔孔子何为而作《《春秋春秋》》。。绍重黎之后,使复典之绍重黎之后,使复典之。。且士贤能而不用,有国者之耻。且士贤能而不用,有国者之耻。故故《《春秋春秋》》者,礼仪之大宗也。者,礼仪之大宗也。拨乱世反之正,莫近于拨乱世反之正,莫近于《《春秋春秋》》。。而君比之于而君比之于《《春秋春秋》》,谬矣。,谬矣。宾语前置宾语前置省略句省略句被动句被动句判断句判断句状语后置状语后置状语后置状语后置四、特殊句式《夏本纪》⑴实词: 浩浩怀山襄陵: 鲧为人负命毁族,不可: 摄行天子之政: 等之未有贤于鲧者: 敏给克勤: 行山表木, 定高山大川: 命诸侯百姓兴人徒以傅土: 乃殛鲧于羽山以死: 女其往视尔事矣。东渐( jiān)于海,西被于流沙: 中国赐土姓: 命诸侯百姓兴人徒以傅土: 浩浩怀山襄陵:冲上,漫上鲧为人负命毁族,不可:败坏摄行天子之政:代理等之未有贤于鲧者:比较、衡量敏给克勤:敏捷给”与“敏”同义。行山表木, 定高山大川:给……作表记;测定命诸侯百姓兴人徒以傅土:兴:发动。人徒:指被罚服劳役的人。乃殛鲧于羽山以死:流放,放逐女其往视尔事矣。视,看,照看,这里有办的意思。东渐( jiān)于海,西被于流沙: 渐,流入;被,覆盖。中国赐土姓: 中国:指九州之中命诸侯百姓兴人徒以傅土: 百姓:即百官。战国以前百姓是对贵族的通称,因为当时只有贵族才有姓,而平民没有姓。其: 怀山襄陵,下民其忧女其往视尔事矣其德不违,其仁可亲以: 乃殛鲧于羽山以死天下皆以舜之诛为是声为律,身为度,称以出此,这还是他认为才天地苍茫一根骨司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像:束高发,穿红袍,长眉入鬓,双目炯炯——那眼神,有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然;显著的还有那一袭长及心胸的须髯,给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说,人受过宫刑,胡须会随之脱光,而这尊塑像,依然大须飘拂——这大概是民意使然了:你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”,可在我们老百姓的心目中,这个人依然是男子汉,顶天立地,气吞山河的男子汉!仔细看,司马迁的塑像是稍稍有些斜的,头向北方偏着。一种说法认为,司马迁是在遥望北方的苏武庙,因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣,和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为,司马迁是在遥望李陵,这位大汉名将的被迫降敌,正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的,我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上,是有某种必然性的。不错,司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人,这样的文人在任何一个朝代,都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千,深践戎马之地”,重创十万敌骑的消息传到长安时,汉武帝刘彻是笑眯眯的,公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”,好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。无料几天后,李陵终因矢尽粮绝,寡不敌众而被俘降敌。消息传来,全朝廷都哑巴了,刘彻更是“惨怆怛悼”,脸吊得像经了霜的秋茄子。“你们还有什么话说?”朝堂上,刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑,诺诺唯唯;或言李陵该千刀万剐,夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候, 我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公,身先士卒,有国士之风。此次出征,孤军奋战,血染寒山, 英勇可嘉。降敌是一时无奈,日后有机会,他还会报效汉朝的。“好你个司马迁, ”刘彻震怒了, “你竟敢替叛贼说话,谁给你的胆量?”现在看来,司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而,问题倒不在于公道话本身,而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中,作臣子的差不多是一群牛马狗,鞭子下驮拉耕作,唯主子鼻息是仰,哪里有你人模人样地站在我的对面说什么