文档介绍：论我国女性意识之觉醒内容提要: 女性意识是女性独立及全面发展的关键因子,正是基于对这种重要性的认识,笔者通过对我国女性意识觉醒的历史轨迹的梳理和剖析, 指出我国女性意识觉醒的先天不足和不彻底性, 导致她们主体意识的觉醒陷入传统与现代之间的困境——拒绝传统又难以融入现代,向往现代又难以摆脱传统。本文并在此基础上, 提出我国女性意识走出困境的具体突围路径。关键词: 女性意识觉醒自我发现权利诉求以下正文: 妇女所需要的,不是作为女人去行动、去主宰什么,而是作为一种本性在发展,作为一种理智在辩解, 作为一种灵魂在自由自在的生活中无拘无束地发挥好天生的能力。[1] ——[美] 玛格丽特· 富勒引言女性意识是激活女性追求独立、自由,发挥其主动性、创造性的内在动机,是女性独立及全面发展的关键因子。但在我国传统文化中,我国女子向来被视为男性世界的“点缀”,无独立人格,更无独立的女性意识。女性作为占据“半壁江山”的性别存在, 仅仅具有人口数量的意义。一切经济、政治、历史、社会乃至于文化都由男性所主宰。直至五四新文化运动时期兴起的启蒙思潮,就像一声春雷,震醒了沉潜已久的女性意识。但是, 历史终究不是一场梦魇, 瞬间可以唤醒。两千年的传统思想根深蒂固, 女性的角色仍然不可避免地带着“从属意识”烙印。即便是我等作为社会发展的一项基本国策的情况下仍难有根本改变, 本世纪初在全国范围内兴起“妇女回家”的大论战就是明证。更何况我国女性意识很大程度上是在被动赋予的情况下得以觉醒并彰显, 缺乏女性群体的“主动行为”。在这种背景下, 一方面是我国女性意识的逐渐觉醒, 另一方面则是传统藩篱的牢不可破。我国女性意识的觉醒不可避免的陷入了传统与现代之间的困境, 她们的完全觉醒之路绝不会是一片坦途。一、女性意识的含义女性意识又称女性主体意识,其概念源于社会性别意识,系以女性的角度来观察和认知性别意识问题。所谓性别意识, 是指对性别关系的自觉认识, 即从性别的视角观察政治经济文化和环境, 对其进行性别分析和规划, 将人的主体意识引入性别范畴, 其思想基础是强调人的主体性。因此, 女性意识是指女性作为主体对自己在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。具体而言, 就是女性所特有的一种对女性自身的意识, 即女性从生理——心理结构、社会——群体结构和历史——文化结构三方面来透视女性自身, 自觉的意识并履行自己的历史使命、社会责任、人生义务, 又清醒的知道自身的特点, 并以独特的方式参与社会生活的改造, 肯定和实现自己的需要和价值。[2] 它包括地位意识、价值意识、权利意识、自主意识、参与意识、进取意识以及自我实现意识等内容。可见,女性意识包含两层含义:一是指以女性眼光洞悉自我,确定自我本质、生命意义及其在社会中的地位;二是指从女性立场出发审视外部世界并对其加以富于女性生命特色的理解和把握[3] 。其核心是强调女性的自主性存在, 诚如著名导演黄蜀芹所言,“女性意识一定要是女性的自我要求, 自我认识, 自我开发, 这个主角应该是主动的或是一种主动的行为”。[4] 二、女性全面发展的决定因子——女性意识觉醒女性在创造人类文明、推动社会发展中发挥着伟大的作用, “没有妇女的酵素就不可能有伟大的社会变革,社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。”[5] 社会发展、人类文明的进步需要女性的独立、全