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中国民俗 益阳.doc

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中国民俗 益阳.doc

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文档介绍:第一益阳简介别名:银城市花:刺桐花益阳位于东经 100 °43′02〃--112 °55′48〃、北纬 27°58′38〃--29 °31′42〃之间, 东西最长距离 公里,南北最宽距离 公里。从地图上看,象一头翘首东望的狮子,雄居湖南省北部,资江中下游,收揽沅、澧两水尾间,背倚雪峰山脉,面朝洞庭湖烟波。市境北临长江,与湖北省荆沙市隔江相望,西和西南与本省常德市和怀化市接壤,南与娄底地区毗邻,东和东南紧靠长沙市,东北与岳阳市水陆相连,城区距长沙市 70公里。益阳有着悠久的历史。早在 6000 多年前,西部的丘溪山麓和北部的洞庭湖平原,已是我们祖先牧垦巡守之地。春秋、战国时期为楚国属地,秦初(一说西汉初年)置益阳县,属长沙郡,后经历代隶划,益阳之名始终未变。 1949 年 8 月益阳全境解放,成立益阳专员公署。 1994 年 3月益阳撤地建市。悠久的历史, 创造了光辉灿烂的文化。据《益阳县志》载: “相传屈原作《天问》于益阳之桃花江”、“屈子钓台”、“天问阁”等遗址,至今尚存。“以客高祖定天下”的汉代太中大夫陆贾,两次途经益阳“出使南越,说尉陀称臣”,陆贾山因此而得名。这里曾是魏、蜀、吴三国争雄的主战场,诸葛井、关羽濑、鲁肃堤、马良湖、甘宁垒等遗址依然可辩。南北朝时的赤松亭(南县),唐时的白鹿寺、广法寺(市区),宋时的三圣庙(市区)等,均具有一定规模。明、清出现的九宫、十八庙(市区), 跃龙塔(桃江) 、斗魁塔、三台塔(市区)等古建筑,至今保存完好。益阳人文荟萃,唐代诗僧齐己,明清朝臣文士郭都贤、胡达源、陶澍、胡林翼、刘集勋、罗绕典、黄自元等名扬后代,清代籍隶益阳的士子,先后录为进士者有 34人之多。现代周扬、周谷城、周立波等光耀文坛。教育十分发达。最早的松风书院(桃江县)始建于明代,龙洲、箴言、庆洲、琼湖、南洲、崇文等书院,在三湘学史上影响较大。丰富的人文和自然景观,增添了益阳的美丽。洪山竹海气势磅礴, 堪与全国 40 大景观之一的蜀南竹海相媲美;水上桔城沅江市被称为“东方威尼斯”,境内夕阳沙洲、无边芦荡、万亩荷花、百里桔园等景点,错落有致;位于安化县境内的高峡平湖---柘溪水库,景色幽、秀、雄、险。市区梓山风光旷远幽深,秀峰公园明洁秀丽,裴公亭(为唐宰相裴休读书之所)临江而立,栖霞寺(明代建文帝落发为僧之处)掩映在会龙山公园的参天古树之中,还有磨刀亭、碧津渡等三国遗址,处处让人留连忘返。从地图上看,像一头翘首东望、伏地待跃的雄狮,威踞于湖南省中北部。它北近长江,同湖北省石首县抵界,西和西南与本省常德市、怀化市接壤,南与娄底市毗邻,东和东北紧靠省会长沙市及岳阳市。全市辖桃江、安化、南县三个县和大通湖区,代管沅江市,市区设赫山、资阳、朝阳三个区。全市总面积 12144 平方公里,为全省总面积的 % ,其中山地占 % ,丘陵占 % ,岗地占 % ,平原占 % ,水面占 % 。总人口 470 万,中心城区面积 75平方公里,人口 75万。境内由南至北呈梯级倾斜,南半部是丘陵山区,属雪峰山余脉;北半部为洞庭湖淤积平原,一派水乡景色。“背靠雪峰观湖浩,半成山色半成湖”。南部山区最高处为海拔 1621 米,北部湖区最低处为海拔 26米,南北自然坡降为 % 。第二益阳花鼓戏益阳花鼓简介益阳花鼓戏也称益路花鼓,流行于益阳、桃江、沅江一带,艺术上独树一帜, 是长沙花鼓戏剧种的重要艺术流派。益路花鼓的艺术特色益路花鼓,乡土气息浓厚,戏剧化程度高,又因其结构严密倾诉性强,适应表现正剧悲剧。所以,益路花鼓的悲剧声腔及悲剧剧目是其他花鼓戏所没有的。地花鼓又称“对子花鼓”。清同治年间开始在益阳流行。多于春节或重大喜庆节日演出。分一旦一丑单花鼓,二旦一丑双花鼓和多且一丑或多旦多丑群花鼓几种。当地人称丑为“小花脸”或“三花脸”,头戴无边草帽,系白裙,执青折扇,演出时多走矮子步。旦着彩衣裙,戴凤冠,演出时一手舞巾,一手舞扇,多走摇步、膛步、云步和闪步。向有“旦角风摆柳,丑角巴地梭”的说法。最具特色的舞蹈组合动作为“车窝子”,分为单双窝子、滚筒窝子、阴阳窝子等数种。按音乐分,又有弦子花鼓和唢呐花鼓两种。伴奏乐器以锣鼓、唢呐和大筒为主,唱词多为七字句。主要曲目有《望部》、《对花》、《十锈》、《送子》、《挨角》、《比古》、《月照山》等。地花鼓表演时,四周围以龙舞者叫围龙花鼓。新中国成立后,经过挖掘整理,益阳的地花鼓有较大创新。 1963 年,地区群众艺术馆编印地花鼓专辑,供各县、市选用。 1980 年,益阳市举办地花鼓专业人员培训班,通过广泛征集和整理, 编成《益阳地花鼓》专辑,收有《十杯酒》、《拖地板》、《红灯歌》等 26个曲目。安化县创作的《老伴瞧山》、《偏偏爱你作田哥》等,深受

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