文档介绍：嫦娥教学反思_教学反思篇一:嫦娥教学反思“言之精者为文,文之精者为诗”。诗歌是经典文化中最精华的部分。每一册教材中收录的古诗并不多,在教学中往往被老师们固定在一个模式化的程序里“解词释句—串讲全诗—背诵默写”。这样的古诗文课堂教学是沉闷的、无趣的,教者提不起兴致,学的人也被动接受。《语文课程标准》明确规定古诗教学应该:“诵读古诗,理解诗意,展开想象,获得诗中的情感体验,感受语言的优美。”本节课,我力图打破常规教学模式,在更广阔的背景下去学古诗。一、创设氛围,情境导入。课前,让学生搜集有关李商隐的资料。在这个过程中,孩子们已经对这位诗人有了一些认识。然后,我再出示一组有关里上映的诗,让学生在低缓的音乐中诵读,整体感知李商隐的诗歌基调,进而为把学生领进《嫦娥》这首情感幽怨绵长的古诗学习作情绪渲染。二、加强诵读,引导想象。“阅读教学以读为本,古诗文教学,读尤其应当成为正宗之法。”本文教学,我采用“读中熏—感中读—读中感—感中悟”的方式引导学生诵读,在读中感受,力求有所感悟。即以老师的范读熏陶学生,使他们有所感,然后让他们在感中有节奏地低声朗读,接着师生合作互换读,再次感受诗人的情感,学完整首诗后,学生情感被激发了出来,在感中体会到了诗人的孤寂,最后在想象补白中升华情感,读已经获得感悟。这层层递进的诵读在教学中效果较明显,令教学事半功倍。三、活用教材。教学不是教教材,不是把教材讲析清楚即可,而应该是用教材去教。陶行知先生说过“教材无非是个例子”,所以,教师在教学当中,必须懂得活用教材。学习了《嫦娥》借月(人)抒情的特点后,出示一组诗,让学生了解“明月”意象,积累古诗中的经典之作,了解古人“明月—思愁”的抒情方式和习惯。四、前后呼应,古今交融,巧设练习。紧扣本册教材第八组课文神话故事的教学要求,在拓展环节再放动画《明月几时有》,激发学生的情感,从文本中跳跃出来,放飞想象的翅膀,让他们续编神话故事,以达到训练的目的。篇二:嫦娥教学反思节课的设计理念是以学生为本。站在小学三年级学生的角度,在他们思想认识情感力所能及的范围之内去解读古诗,让他们基本明白古诗的意思,对古诗描述的艺术形象有所感悟,对古诗饱含的情感有所体会,对诗人有所了解,对本诗的特点有所发现。激发起他们对诗人的好奇,激发起他们对经典的喜爱。以诗为本。站在古诗的角度,抓住古诗的节奏、韵律、语言、意境、情感、哲理,由浅入深,脉络清晰,步步推进式的教学,让学生收获的不仅是一首古诗,而是对古诗学习方法的基本把握。以自然为本。教学过程中不能死守教案,而应顺学而导,以学定教。教学中有适当的延伸拓展补充。《嫦娥》这首古诗是诗人歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子,借嫦娥奔月的故事抒写了身处孤寂中的感受。由于诗歌本身比较难理解,所以在导入时,我用故事创设情境,因为嫦娥奔月的故事学生都有所了解,让学生了解诗歌主人公嫦娥当时的处境,他们是能感受到的,我一提出这个问题,学生马上就回答是孤独的寂寞,在此基础上,我让学生再去朗读古诗,从古诗中哪里可以看出嫦娥所生活的环境,最后,我让孩子将嫦娥和诗人联系起来,李商隐是一个怀才不遇的人,介绍了李商隐的材料后,让学生将李商隐和嫦娥进行比较有什么共同之处,学生就说他们都很孤独,更是思念自己的亲人。这堂课也有很大的不足之处: ,我想,怎样挖掘诗的情感,让学生真正读出诗的神韵