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张三丰太极炼丹秘诀.doc.doc

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文档介绍

文档介绍:张三丰太极炼丹秘诀( 全文) 目录卷一传记列传三丰先生本传张三丰外传历代显绩纪卷二太极长生诀重阳祖师十论运用周身筋脉诀打坐浅训打坐歌积气开关说太极拳论学太极拳须敛神聚气论太极行功说太极行功歌太极拳歌太极拳十三势行功心解行功十要行功十忌行功十八伤太极拳七十二图势卷三修道篇大道论安乐延年法长生不死法超凡入圣法归源论卷四炼丹篇炼丹大候说二篇服食大丹说圣母灵胎诀制铅秘诀制银秘诀制砂秘诀制***秘诀金精阳炁论金火论踵息炼气篇九转龙虎金丹火丹起手秘诀金火论踵息炼气篇九转龙虎金丹大丹起手秘诀长命金丹卷五炼丹歌咏金丹诗续金丹诗大丹诗示武当弟子无根树道情卷六水石闲谈闲谈诗谈乩谈张三丰太极炼丹秘诀卷一传纪列传三丰先生本传张三丰, 辽东懿州人, 名全一, 一名君实, 兰丰其号也。以其不饰边幅, 又号张道遢。颀而伟,龟形鹤骨,大耳圆目,鬚髯如戟。寒暑唯一衲、一蓑。所啖,升斗辄尽,或数日一食, 或数月不食。书经目不忘。游处无叵, 或云能一日千里。善嬉谐, 旁若无人。尝游武当谙岩壑,语人曰: “此山异日必大兴。”时五龙,南岩,紫霄俱毁于兵,三丰与徒去荆榛,辟瓦砾刨草庐后之,已而舍去。太祖故闻其名,洪武二十四年,遣使觅之不得。后居宝鸡之金台观, 一日自言当死, 留颂而逝。县人具棺殓之, 及葬, 闻棺内有声, 启视则复活。乃游四川,见蜀献王。复入武当,历襄,汉,踪迹益奇幻。永乐中,成祖遣给事中胡滢偕内侍朱祥赍玺书、香币往访,遍历荒徽,积数年不遇。乃命工部侍郎郭琏、隆平侯张信等,督丁夫三十余万人,大营武当宫观,费以百万计。既成,赐名“太和太岳山”,设官铸印以守,竟符三丰言。或言三丰金时人, 元初与刘秉忠同师, 后学道于鹿邑之太清官, 然皆不可考。天顺三年,英宗赐诰,赠为通微显化真人,, 字君实。先世为江西龙虎山人, 故尝自称为天师后裔。祖父裕贤公, 学精星算。南宋末, 知天下王气将从北起, 遂携本支眷属徙辽阳懿州。有子名居仁, 亦名昌, 字子安( ~字仲安), 号白山,即先生父也。牡负奇气,元太宗收召人才,分三科职士,子安赴试,策论科入选。然性素恬淡, 无仕宦情, 终其身于林下。定宗丁来夏, 先生母林太夫人梦元鹤自海天飞来, 而诞先生, 时四月初九日子时也。丰神奇异, 龟形鹤骨, 大耳圆睛。五岁, 目染异疾, 积久渐昏。其时有张云鹰者,方外异人也,住持碧落宫,自号白云禅老。见先生,奇之日: “此子仙风道骨,自非凡器。但目遭魔障,须拜贫道为弟子。了脱尘翳,慧珠再郎,即送还。”太夫人许之, 遂授云庵为徒。静居半载, 而目渐明。教****道经, 过目便晓。有暇兼读懦释两家之书,随手披览,会通其大意即止。忽忽七载,太夫人念之,云庵亦不留。遂拜辞归家, 专究儒业。申统元年, 举茂才异等。二年, 称文学才识。列名上闻, 以备擢用, 然非先生素志也。因显扬之故,欲教毛庐江捧檄意耳。至元甲子秋,游燕京时,方定鼎于燕。诏令旧列文学才识者待用。栖迟燕市, 闻望日隆。始与平章政事廉公希宪识, 公异其才, 毒补中山博陵令,遂之官。政暇访葛洪山,相传为稚川修炼处,因念一官萧散,颇同勾,子岂不能烈稚川? 越明年而丁艰矣,又数月而报忧矣。先生遂绝仕进意,奉讳归辽¨ 日,终日哀毁。觅山之高洁者营厝甫毕,制居数载,日诵洞经。倏有邱道人者,叩门相访。剧谈玄理,满座风清,洒然有方外之想。道人既去,因束装出游。田产悉付族人,嚼代扫墓。挈= 行童相随,北燕赵,东齐鲁,南韩魏,往来名山古刹,吟咏闲观,且行且住。如是者几三十年,均无所遇。乃西之秦陇, 挹太华之气, 纳太白之奇。走褒科, 度陈仓, 见宝鸡山泽, 幽邃而清, 乃就居焉。中有三尖山, 三峰挺秀, 苍润可喜, 因自号为三丰居士。廷佑元年, 年六十七, 殆入终南, 得遇火龙真人, 传以大道。更名玄素, 一名玄化, 合号玄玄子, 别号昆阳。山居四载, 功效寂然。闻近斯道者, 必须法、财两用。平生游访, 兼颇好善, 囊箧殆空, 不觉泪下。火龙怪之,进告以故,乃传丹砂点化之诀,命出山修炼。立辞恩师,和光混俗者数年。泰定甲子春, 南至武当, 调神九载, 而遭始成。于是湘云巴雨之间, 隐显邀游。又十余岁, 乃于至正初, 由楚还辽阳省墓讫, 复之燕市。公卿故交, 死亡已尽矣。遂之西山, 遇前邱遭人谈心话道,促膝参同,方知为长老先生符阳子也。别后复至秦蜀,由荆楚之吴越,侨高金陵, 遇沈万三, 传以丹道, 辜在至正十九年。临别, 先生预知万三有涉边之祸, 嘱日:“东南王气正盛, 当晤子于西南也。”仍还秦, 居宝鸡金台观。九月二十日, 阳神出游。土人杨轨山以先生辞世, 买棺收殓。临窆之际, 枢有声如雷, 启视, 复生。盖其阳神出游, 朴厚者见之,以为宛其死矣。后乃携轨山道去。又二年,沧桑顿改,海水重清。元纪忽终,明遗又启。先生乃结庵