文档介绍：英语清明节手抄报
【篇一：清明节手抄报资料大全】
清明节手抄报资料大全
一、清明节节令食品
因为寒食节和清明节合二为一关系，部分地方还保留着清明节吃冷食****惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，听说不这么话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，听说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火****惯。 很多地方在完成祭奠仪式后，将祭奠食品分吃。晋南人过清明时****常见白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为子福。要蒸一个很大总子福，象征全家团圆幸福。上坟时，将总子福献给祖灵，扫墓完成后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭奠用过蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，听说吃了以后不得疰夏病。
上海清明节时有吃青团风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是当地清明节最有特色节令食品。上海也有人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟祭品，也可做踏青带干粮。俗话说：清明粽子稳牢牢。清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：清明螺，赛只鹅。农家有清明吃螺蛳****惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫挑青。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，听说屋瓦上发出滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后养蚕。清明节这天，还要办社酒。本篇文章来自资料管理下载。同一宗祠人家在一起聚餐。没有宗祠人家，通常同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有清明大似年说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这么多个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜全部跟养蚕相关。把吃剩螺蛳壳往屋里抛，听说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝福蚕宝宝吐丝又常又好。吃发芽豆是博得发家口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其青字，以合清明之青。
二、清明节地方差异
海南
海南人清明祭祖时，还有吟诵祖训族规民俗传统。海南省非物质文化研究会会长符策超说，海南汉族人均为大陆移民，唐以前汉族人迁居海南约有2万人，宋代迁入约10万人，清代激增至200多万人。入琼姓氏约100多个，入琼始祖约300多人。为了纪念入琼始祖，后人纷纷在各地建有lsquo;祖庙rsquo;，多在清明之际便举行祭奠活动。这些祭奠活动中，往往有八音伴奏，念唱祭文，追颂入琼始祖功德。
民间祭奠过程中，还要念诵祖训族规格言，而这些祭文、祖训、族规均是一篇篇绝妙歌谣。符策超对记者念诵小部分符氏族训三字经，爱祖国，孝父母，友弟兄，和夫妇，笃亲族，讲团结，睦乡邻，慎交友今天听来，这些祖训歌谣仍含有教育意义。
海南人扫墓时，以猪、鹅、鱼、糕果点心祭奠，焚香化宝。也有同姓居民抓猪拉羊到始祖坟上祭奠，请求后代子孙繁荣。，清明祭祖分两种，先为祭己祖，以一户或几户为单位，在家中祖先牌位前摆放好三牲、干饭等祭品，人人跪拜。后为祭众祖，以几十户或几百户为单位，同姓氏宗族均参与。将备好祭品带到先人坟墓祭拜，清除杂草，添上新土。
山西
山西旧有清明细雨催人哀，漠漠（土番）头野花开，手端祭品肩扛锹，全部为先坟上土来民谣，生动地概括了时人心情和扫墓特点。春天，民间多修补房舍，以防夏季雨漏。由活
人联想到死人，田间坟头经过风吹雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大特点就是铲除坟头杂草，用新土将坟堆加高加固****惯称为整修阴宅，表现了儿孙对先人哀思。 山西南部地域，人家不管贵贱贫富，上坟时男女全部到，表示全部后代全部在思念祖先。北部地域上坟多是男子事情，妇女通常不到坟莹。大同、平遥等地，是日黄昏，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，阖村哀声连一片，传入耳中全部是悲。山西南部多数地方上坟时不燃香、不化纸，要将冥钱等物悬挂坟头，有清明坟头一片白说法。原因是寒食节****惯禁火，而清明节又在寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全部烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大相同地又****惯白日上坟，晚上在家中焚烧冥钱冥帛。
晋西北河曲等地，旧俗上坟要带酒肴，祭毕祖先，便在坟地里饮食，意寓和先人共饮共食。晋南闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去老人抓痒痒。晋中介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将面饼放在院里，吹晒干以后再吃。老大家讲究可治病，其源盖出于寒食禁火缘故。
晋南地域上坟后，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋北地域多插柳条。还有地方，在坟上也插部分柳条。
清明节，晋南地域民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、豆子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌