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郭绍虞中国诗学批评的研究.pdf

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郭绍虞中国诗学批评的研究.pdf

文档介绍

文档介绍:郭绍虞中国诗学批评研究上骖脚Α笫何旺生二灰荒晁脑

摘要\郭绍虞作为中国文学批评史学科的奠基者之一,其学术成就与历史地位已有公论。本文对郭绍虞的定位不纯粹以文学批评史学科的建设为参照,而是将其置于中国文学理论的总体发展框架下,在全球化语境中,以一种学术的、文学的、文化的反思视域,重新审视“郭绍虞经验”,以期发掘其中可以对建设中国特色文学理论发挥建构性作用的理论诉求和价值取向。本文以文学阐释学、文化诗学为主要方法,兼采后殖民主义批评理论,将郭绍虞的学术体系与其“建立具有中国民族特点的马克思主义文艺理论”的学术理想作为一个有机体,通过历史梳理与现象分析相结合,细绎其中国诗学批评的知识形态、理论范式和文学批评观。通过剖析其主体人格个性及新文化思潮、近现代西方文艺美学思想的影响,实证性地阐发郭绍虞中国诗学批评现代性表征,并力图从文化、学术和个性心理的角度,反思其所以存在矛盾和局限的可能原因,探寻其对中国文学理论的建构性价值。本文认为,郭绍虞以中国文学批评史为核心领域,以诗学范畴批评、诗话考论、诗学语言批评和文体学批评为知识维度,构建了自己完整的学术体系;他以自己独特的材料和方法,建构了“以问题为纲’’的研究范式、历史还原的诠释范式,并呈现出文化诗学的意义范式;他坚守狷而时狂的知识分子人格,积极实践着“五四蒲Ь裼搿罢理国故汲保跃踅邮堋⑷诤下砜怂贾饕搴臀鞣浇执囊彰姥枷搿9苡莸闹泄诗学批评一方面呈现出鲜明的现代性特质,另一方面也产生了无法避免的矛盾和局限。郭绍虞的学术理想是“建立具有中国民族特点的马克思主义文艺理论艘焕硐胫最终未能实现,是由不断变化的时代语境与主体个性及其学术****性之间一时无法消解的矛盾造成的。这不是郭绍虞个人的矛盾与遗憾,这是郭绍虞一代人的集体困境与遗憾。。至今,“建立具有中国民族特点的马克思主义文艺理论’’也还是中国文学理论界未完成的任务苡菸N颐侵该髁艘恢址较颍颐且部梢苑祷氐焦苡荩又谢袢∧承┲J资源、思想资源,为构建中国文论话语体系探究可能的路径。关键词:郭绍虞中国诗学批评范式现代性学术困境文学理论建设
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录目第二章郭绍虞中国诗学批评的知识体系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯导论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、郭绍虞中国诗学批评的接受史⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、本文的研究对象与意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、本文的研究思路与基本内容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章郭绍虞的生平与著述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、诗学范畴批评⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、诗话研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、诗学语言批评⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三章郭绍虞中国诗学批评的范式建构⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、研究范式:“以问题为纲二、诠释范式:“保存古人的面目’’⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、意义范式:通向一种“文化诗学第四章郭绍虞中国诗学批评的现代性表征及矛盾⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、“狷薄翱的知识分子人格性情⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一、郭绍虞的生平⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、郭绍虞的著述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、文体学批评⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
二、“整理国故胄滤汲钡呐鲎病余论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯附录郭绍虞学术年表⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯主要参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、西方文艺美学思想的涵容⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯四、郭绍虞的矛盾⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯后记⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
论导郭绍虞,我国现代杰出的古典文学理论家、语言学家、语文教育家,中国文学批评史学科的实际奠基人。自年到上海,进入进步书局虾N拿魇榫,参与编辑《历代文评注读本》、《历代诗评注读本》,郭绍虞便开始了七十有载的学术人生。他的一生,主要致力于中国古典文学、中国文学批评史的理论研究。毫无疑问,对今天的研究者而言,郭绍虞的学术人生已是一个“历史文本’’,每个人都可以有各自的解读。尽管客观真实的历史只有一种,但理解者的立场、所运用的分析构架不同,历史总会在一定程度上被重新“书写N┢淙绱耍诒疚恼叫醋髦埃颐怯斜匾;毓饲跋兔嵌郭绍虞的“书写”和评价。一、郭绍虞中国诗学批评的接受史年《中国文学批评史》上卷出版后,郭绍虞开始进入学者们的学术评价视阈,或浓墨重彩,或简要描画,品人衡文,摩肩接踵。自世纪年代至今,纵观学者对郭绍虞的评价和接受,大体表现为三种维度,即:对《中国文学批评史》的评说、对作为学术史的郭绍虞的言说、对作为方法论的“郭绍