文档介绍：xx 诗词中的哲学观点
xxxx 第一高级中学 xx
一、XX、诗词中联系的观点
唯物辩证法认为：
世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立的存
在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
其中因果联系、整体和部分的联系是其表现形式。在《语文》课里的古
文、诗词中，能体现联系观点的名言名句主要有：
1．事物的联系是普遍的
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（晋〃陶渊明《归园田居》） ②辅车相依,
唇亡齿寒。（《佐传〃僖公五年》）
前事不忘，后事之师。（《战国策〃赵策》）
他山之石，可以攻玉。（先秦《诗经〃小雅〃鹤鸣》）
⑤溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐〃许浑）
⑥稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（宋〃辛弃疾）
学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语〃为证》）
2．因果联系
①人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐〃王维《鸟鸣涧》）
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐〃王维《观猎》）
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾
颓也。（诸葛亮《出师表》）
④ 句有可削，
足见其疏；字不得减，乃知其密（南朝梁〃刘勰《文心
雕龙》）
⑤ 羁鸟恋林，
池鱼思故渊。（晋〃陶渊明《归园田居》）
⑥ 一人飞升，
仙及鸡犬。（蒲松龄《促织》）
⑦ 人无远虑，
必有近忧。（《论语〃卫灵公》）
少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
山不在咼，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐〃刘禹锡《陋室铭》）
(11)近
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。（唐〃许浑《咸阳城东楼》）水楼台先得月，向阳花木易为春。（宋〃俞文豹《清夜录》）（12）人以铜为镜,
可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（唐〃李世民
《镜鉴》）
、诗词中对立统一的观点
唯物辩证法认为：
一切事物的内部都包含着两个方面，这两个方面存在着既对立又统一的关系。所谓 “统一”，是指如下两种情形：
第一，矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中。第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反方向转化。事物的矛盾具有普遍性，但事物的矛盾又都有各自的特点，即具有特殊性。在《语言》课本里的古文、诗词中，能体现上述哲理顺的名言名句主要有：

① 尺有所短，寸有所长。（战国〃屈原《楚辞〃卜居》）
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》） - 2 -
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记〃喻阴侯列传》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）
夕阳无限好，只是近黄昏。（唐〃李商隐《乐游原》）
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（宋〃苏轼《水调歌头》） ⑦人无千日
好，花无百日红。（元明〃施耐庵《水浒传》）
2．"矛盾双方依据一定条件各向自己相反方向转化
1）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。
人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
（《为学》）
满招损，谦受益。（《尚书》）祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子》）生于忧患，死于安乐。（《孟子〃告子下》凡是预则立，不预则废。（《礼记〃中庸