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２01９—2019学年度成都外国语学校高新校区
高２019级期中考试历史试题卷
第I卷（选择题)
选择题共30道,每题1。5分,共计45分。
1。《孟子·滕文公下》记载:世衰道微，邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子（ )
A．会通古今的历史视野
B。经世致用的修史观念
C．秉笔直书的勇敢精神
Ｄ。高尚的学术道德修养
2．“大直若屈，大巧若拙,，寒胜热。清静为天下正。”下列言论与上述材料的精神实质最为接近的是（ )
，，奉法者弱则国弱
Ｂ。民为贵,君为轻
C．道常无为而无不为。侯王若能守,万物将自化
D。父子君臣,天下之定理,无所逃于天地之间
3。 中国古代儒学历经孔子儒学、( )
B．都体现了儒道佛思想的融合
“君权神授”思想
４． 董仲舒认为“与天同者大治，与天异者大乱”,所以君主应当使“身之与天同者而用之，使喜怒必当义而出",“使德之厚于刑也，如阳之多于阴也”。这一思想（ )
A．蕴含了一定的辩证意识
B。完全突破了先秦儒学的范畴
Ｃ。有利于约束君主的行为
D．完整阐述了天人互渗的关系
５．孟子主张“民贵君轻”、董仲舒认为“君权神授”、黄宗羲则认为君主专制是“天下之大害”。以下对此解释正确的是（ ）
A．三种主张都发展了儒家思想
C．孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度
Ｄ．儒学思想家的观点前后矛盾
,董仲舒在《对策》中建议设置太学，“渐民以仁，摩民以谊，节民以礼"，达到“刑罚甚轻而禁不犯者，教化行而****俗美也”( ）
A．提高臣民文化素养以稳定社会秩序
B．传播儒家思想以维护封建统治
D．用儒家主张取代封建刑罚
,主张“越名教而任自然”,建立一个“无君无臣”的理想社会。该主张说明（ ）
B．道教思想适应社会需要
C。三教合一得到普遍推崇
Ｄ．社会变动影响士人思想
8．中国古代某位哲学家认为“人皆具有心，心皆具是理”,“书非贵口诵,学必到心斋"，下列诗词与此观点相通的是（ ）
Ａ．有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花
,病树前头万木春
C。肯信良知原不昧，从他外物岂能撄
,千树万树梨花开
9。王夫之提出“天理”即在“人欲”之中”批判“去人欲,存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”.这些思想主张( ）
Ａ．反映当时封建经济继续发展
B．反映工商业发展后市民的要求
D．反映了封建专制主义有所动摇
１0。顾炎武认为，“王学末流背离孔门为学宗旨，不****六艺,不综当代之务，而专心于内,已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是( )
A．顾炎武批判“心学”的空谈
“经世致用”的学风
Ｃ．顾炎武批判“心学”对儒学正宗的背弃
D．顾炎武主张废除儒学的正统地位
：夫是非之争也，如岁月时然,昼夜更迭，不相一也。昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣,虽使孔子复生于今，又不知作如何是非也。李贽意在说明（ ）
C。儒家学说已经过时
Ｄ．孔子的是非不能作为一成不变的标准
１2．“自古书契多编以竹简,其用嫌（细绢）,，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”这主要说明了( )
Ａ．蔡伦为造纸术的工艺改进做出了巨大贡献
C。社会生活的需要往往是推动科技进步的原因
Ｄ．造纸术的发明推动了世界文化的发展与进步
１3．清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍,多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明，元曲（ )
,易受欢迎
B．寄情山水，意境悠远
C。句式整齐，语言精炼
D．内容丰富,包罗万象
14。在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和对现实的悲苦无奈；隋唐壁画则更多地宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和；宋朝