文档介绍：《语言研究》 19 6 年第期( 总第11期) “从容”补训荆门江蓝生《敦煌变文词语琐记》为从容立应对交谈义指出这是唐宋时期从容的一种引申的特殊用法文章列举的采自《唐语林》《唐披言》《太平广记》《敦煌变文集》的九个例句可以证成其说(文载《语言研究》 1985第 1期) 从容的基本意义是舒缓不慌不忙何以能引申出应对交谈的意义?对此文章解释说当与此词最初即用于一问一答的场合有关我们同意蓝生同志为从容建立应对交谈义的意见但不赞成她对这个意义的来历所作的解释从容在用为动词指应对交谈之前有一个很常见的用法即经常出现在表言语意义的动词的前头作它们的修饰语按我们的意见这是它由舒缓不慌不忙转变为应对交谈意义的一个中间环节在修饰表言语意义的动词的时候从容有时可以径直解作不慌不忙例如(1 )太宗既诛隐太子召征责之日汝离间我兄弟何也? 众皆为之危惧征慷慨自若从容对曰皇太子若从臣言必无今日之祸贞观政要卷二可是在多数情况下从容不能径直解作舒缓不慌不忙意义有所引申有时指选择恰当的谈话时机等于说找适当的机会乘方便的时候(2 ) (惠帝)乃谓宙日若归试私从容问而父曰高帝新弃群臣帝富于春秋君为相日饮无所请示何以忧天下乎?’然无言吾告若也密既洗沐归简侍自从其所谏参史记曹相国世家(3 )华阳君以为然承太子简从容言子楚质于赵者绝贤又吕不韦列传(4 )沛公磨下骑士适邮生里中子也沛公时时问邑中贤士豪俊骑士归哪生见谓之日一若见沛公谓日臣里中有邮生年六十余长八尺人皆谓之狂生生自谓我非狂生,,. ?骑士从容言如邮生所诫者又哪生列传(5) 朱家日一夫忌壮士以资敌王之墓也君何不从容为上言耶?汝阴侯滕公心知朱家大侠意季布匿其所乃许日诺待简果言如朱家指又季布列传(6) 司徒长孙无忌日自古太子之谏或乘间从容而言今陛下发天威之怒太子申犯颜之谏诚古今未有贞观政要卷二有时指不经意地(说) 随口(说) (7 )梁孝王者孝景弟也其母窦太后爱之梁孝王朝因昆弟燕饮是时上未立太子酒酣从容言日千秋之后传梁王史记魏其武安侯列传 177 ( 8)灌夫有服过承相垂相从容日吾欲与仲孺过魏其侯会仲孺有服又有时指委婉地(说) 辞气和缓地(说) (9)孙秀降晋晋武帝厚存宠之妻以姨妹蒯氏室家甚笃妻尝妒乃骂秀为貉子秀大不平遂不复人蒯氏大自悔责请救于帝时大赦群臣咸见既出帝独留秀从容谓日天下旷荡蒯夫人可得从茸却不? 诊锐新语惑翻(10 )虞啸父为孝武侍中帝从容问日卿在门下初不闻有所献替又纸