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《乡土中国》读后感
《乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作 , 是一部研究中国基层传统社会 —— 农村的作品。在《乡土中国》中，作者用通俗，简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了理论上的概述和分析， 较为全面的展现了中国基层社会的面貌。 通览全书 ,可以感受到一股浓浓的乡土气息。沿着作者的思路 ,可以一窥中国的基层社会。虽然事过境迁 ,但作者***社会的眼光、观察社会的方法 ,仍然充满活力 ,值得借鉴。中国数千年的农业文明的传承， 使得乡土性成为我们民族血液的一部分，现代中国人大多还是有着“安土重迁” “落叶归根”的思想，这些都是乡土性的表现。
一、 “乡土本色 ”、“礼治秩序 ”、“无讼 ”——礼治与法治的衔接
我们知道，乡土社会与现代社会的差别正是 “礼治社会 ”和“法治社会”的差别，在当今中国社会的激速变迁中，在从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流
弊。 “我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？ ”——这一类的话已经成了我们现代社会的阻碍。 现代社会是无法用乡土社会的****俗来应付的。 “礼治 ”的逐步解体造成的社会秩序的紊乱亟需 “法治”去调整。
二、 “文字下乡 ”、“再论文字下乡 ” ——知识还能改变命运吗
我们现在常说 “知识改变命运 ”这样一句话。可是，我们看到，在当今的中国，随着贫富差距的日益拉大， 地区之间教育资源分配不公，
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多少农村孩子由于没有财力而失去了接受高等教育的机会， 失去了去“见世面 ”的机遇。 我们不禁要问，知识还能改变命运吗？
费老在 “再论文字下乡 ”一文的最后说： “这种乡土社会，在面对面的亲密接触中， 在反覆地在同一生活定型中生活的人们， 并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。 我同时也等于说，如果中国社会乡土性的基层发生了变化， 也只有发生了变化之后，文字才能下乡。 ”
而当代的中国，已经发生了而且还正在发生着翻天覆地的变化。这种 “变化 ”，正是费老文章里所提及的 “变化 ”。可是，当代的中国几千年的发展改变，还不如这短短几十年的变化。翻天覆地的改变，让
生活在其中的人们，应接不暇。上文提到的 “知识是否还能改变命运 ” 其实也正是这种急速变化的大潮给我们带来的困惑之一。
所以，我们不仅需要文字下乡，更需要思想启蒙。文字下乡是前提，思想启蒙是目的。知识或许不能改变命运，但没有知识是一定改变不了命运的。
三、“差序格局 ”、“系维着私人的道德 ”——我们有统一的道德标准
吗
我国现在面临的各种社会问题中，有的的确是政治体制问题造成的，但也有很大一部分是由于根植在我们骨子里的这种传统道德观念在作祟。
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