文档介绍：《论语》与孔子
国际孔子文化节大型文艺演出
国际孔子文化节大型文艺演出《中华情·国风和颂》现场
乐舞告祭
子曰阿亮
孔子的中心思想是个仁
仁的表现是
己欲立而立人
己欲达而达人
己所不欲他勿施于人
如以仁为本体
e on everybody一起来
对父母为孝对兄弟为悌
对朋友为信对国家为忠
对人则有爱心
我~亮子的中心思想是个why
why的表现是
搞不懂就问人
搞得懂就答人
没有人懂还可以问神
如以why为本体
e on everybody一起来
要懂得推理要心存怀疑
要充满好奇要钜细靡遗
要打破砂锅问到底
oh! my god
我听不懂看不懂
学不懂都不懂
究竟谁对谁错
人生多美爱情多痛
please tell me please
生命有太多疑惑
help me help me babe
oh!不要让我自己去摸索
《论语》黄子琦
子曰:"学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?" 曾子曰:"吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?" 子曰:"不患人之不己知,患不知人也." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧." rap:孔孟之道流传千古 弟子三千仁义待人 四书五经天人合一 大学论语孟子中庸 诗书礼易与春秋 古典风尚经典绝伦 至高境界悟而知之
子曰:"学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎?" 曾子曰:"吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?" 子曰:"不患人之不己知,患不知人也." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧." 子曰:"不患人之不己知,患不知人也." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧." 子曰:"不患人之不己知,患不知人也." 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆." 子曰:"温故而知新,可以为师矣." 子曰:"知者不惑,仁者不忧,勇者不惧." 唱出心中理想 唱出君子之道 唱出精彩人生
子曰:「为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。」
子曰:「诗三百,一言以蔽之,曰:『思无邪』。」
子曰:「道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。」
子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」
孟懿子问孝。子曰:「无违。」樊迟御,子告之曰:「孟孙问孝於我,我对曰,『无违。』」樊迟曰:「何谓也?」子曰:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。」
孟武伯问孝。子曰:「父母唯其疾之忧。」
子游问孝。子曰:「今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。」
子夏问孝。子曰:「色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?」
子曰:「吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。」
子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」
子曰:「温故而知新,可以为师矣。」
子曰:「君子不器。」
2007年祭孔大典今天上午在孔子故里曲阜举行,“国人不可不知的五句《论语》经典”征集活动结果也同时公布。
1有朋自远方来,不亦乐乎;
2四海之内皆兄弟也;
3己所不欲,勿施于人;
4德不孤,必有邻;
5礼之用,和为贵。
探究一:
在战乱纷争的春秋战国时期,社会文化发展的历史条件是什么?文化的发展有那些表现?
一、历史条件
1、经济基础:春秋战国时期生产力的发展
2、社会条件:社会经历由奴隶社会向封建社会过渡的大变革
3、阶级需求:新兴地主的需要
4、私学兴起,造就人才
百家争鸣
春秋战国时期,社会制度的巨大变革,震撼着人们的心灵。许多思想家从各自的阶级利益出发,著书立说,到处游说,对这场大变革发表见解,形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等“诸子百家”出现了“百家争鸣”的局面。