文档介绍：古代人姓氏由来中国人在三皇五帝以前( 距今约五千年), 就有了姓。那时是母族社会,只知有母,不知有父。所以“姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓,是跟母亲的姓。夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。“姓”是从居住的村落, 或者所属的部族名称而来。“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职,或者死后按照功绩,追加的称号而来。人名的起源早在人类的远古时代,我们的祖先过着群居的原始生活。他们生活的主要内容是如何通过自卫来保护自己, 或者采集狩猎以维持生命。他们的生活十分原始, 还不需要姓名来区分彼此。后来, 随着社会的进步和人口的增多, 人际之间的交往日渐密切, 为了把某一群人与另一群人区分开来, 便出现了某一群人共有的标志, 亦即我们后来所说的“姓”; 在一群人中间, 为了把彼此区分开来, 也出现了只属于个人的标志, 这种标志也就是我们后来所说的“名”。在社会交往中, 无论哪一群人, 在自己内部只用“名”便可以彼此区分, 若与另一群人交往, 仅仅称“名”便不足以表明自己的身份, 他只有把自己所在人群的标志"姓"与自己的标志“名”结合在一起, 才能充分地表达自己。这种一群人的标志和个体标志的结合, 便是人类最早的姓名。关于人类名字的起源, 从汉字“名”字本身也可以推知其最早的含义。这一汉字由“夕”和“口”两部分组成,对此,《说文解字》解释说: “名,自命也,从口、夕。夕者, 冥也,冥不相见,故以口自名。”意思是说,在早期的社会交往中, 人们白天相见, 可能通过形体、面貌、声音相互识别。一旦到了晚上, 相互看不清楚, 就只能通过自报名字来区分你我了。可见, 人名的产生是社会交际的需要, 它的最本质的作用, 就是在社会交往的所有场合都可以区别人的个体。在文字出现以后, 原由口头表达的人名也进化到文字阶段。在目前已经发现的一些原始社会的陶器中, 上面都刻画有一两个符号,据专家考证,这些符号都与早期的人名有关。如果这种解释可信的话,那么,不同的人名就是我国最早的文字。到了商周时期, 我国的文字大量出现并趋向于定型, 其中的很大一部分也是人名。如在商代的甲骨卜辞中, 不仅有“名”这个汉字, 而且还有示壬、中丁、外丙、小乙等人名。这些, 都是我国最早见于文字记载的名字。总之, 人名是在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象, 它的起源和发展经历了一个由不完善到完善的过程。最早, 它是人们随意用来区分彼此的符号,以后又演变成为固定身份的标志,在文字出现以后又以文字形式记载下来。从它产生的那一天起, 就已显示了强大的生命力, 随着名字本身的不断发展和完善, 名字也越来越成为人类社会中不可缺少的东西。历代人名特点我们中华民族有五千年的文明史。五千年来, 人名从产生到发展,基本格局大体不变。具体到每个朝代, 名字则表现出鲜明的时代特色。我国人名最早有规律可寻的是夏代。当时人崇拜太阳, 通行的历法是干支记年,因此,当时的帝王和贵族都喜欢用天干命名。据《史记?夏本纪》记载, 夏代的帝王名字有太康、仲康、少康等人, 据陈梦家在《殷墟卜辞综述》一书中考证,这些名字中的“康”字即“庚”字, 是传说中的十个太阳( 天干) 之一。此外, 夏代帝王的名字还有孔甲、胤甲、履癸等,名中的“甲”、“癸”也都是天干。至于商代帝王, 取名时无不继承了夏代帝王的这一传统, 无论是开国之君商汤( 又