文档介绍:第一章先秦时期
第一节先秦时期的城邑方国及诸侯国
1982 年 4 月,中国科学院古脊椎动物与人类研究所和安徽省文物考古研究所在巢县
(今巢湖市)岱山乡银山村发掘旧石器时代的银山遗址,采得一块人类枕骨化石,是一青
年女性的早期智人化石,为与北京猿人同时代的更新世中期的人类。比银山猿人更早的
古人类应为 1980 年 10 月和次年 6 月,在和县陶店乡汪家山北坡龙潭洞发现了距今 40 万
年前更新世的古人类头骨化石及大量的骨器、旧石器及火烧过的骨骼。说明江淮大地也
是人类幼年期的发祥地之一,早在四五十万年前,江淮大地上就出现了人类。
随着考古工作的进一步开展,旧石器、新石器时代的古人类遗址在安徽大地上比比
皆是。综合各地考古证实,安徽淮北地区为大汶口和龙山文化区域,江淮之间为龙山与
印纹陶文化相遇地区。还有一种以红陶为主的地方文化。1979 年至 1982 年,安徽省文物
考古研究所对潜山县河镇乡永岗村的新石器时期的薛家岗遗址进行了 5 次发掘研究,说
明江淮古文化是以华夏族为主体的中国古代文化的重要分支——东夷文化的重要组成部
分,是长江、黄河两大流域原始文化交融汇集的场所。
在原始社会末期,黄河流域的一些部落结成联盟,文化比较发达,组成华夏族的主
体。传说中的三皇五帝,尧、舜、禹都是比较著名的氏族联盟长。这段时期,安徽境内
居住着淮夷和蛮夷部族,属于东夷集团。这些氏族集团在长期受中原文化熏陶和在与大
自然的搏斗中,文化素质迅速提高,成为中华民族古文化的重要组成部分。氏族公社最
后一个首领大禹治水就有赖于东夷集团的帮助。他的得力助手伯益就是淮夷的能干首领。
淮夷的重要部落有徐、群舒、钟离、涂山氏等嬴姓部落。禹的封邑就在夏丘(今泗县
城)。古书上所指江淮地区虎方部落,说明本地区先民的图腾及悍勇。
大禹治平洪水后,对外发动扩张战争,不断地融合华夏族以外的氏族部落,控制区
域不断扩大。《尚书· 尧典》就有“流共工于幽州,放欢兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧
于羽山,四罪而天下咸服。”可见,当时华夏族势力范围很小。舜时的辖区仅南到湖北,
北到河北,东到江苏,西到甘肃一带。禹时已形成“禹会诸侯于涂山(今怀远县涂山
下),执玉帛者万国(《左传》哀公七年)”的局面,表示禹已统辖众多的氏族方国。但
这些氏族方国(实为部落)还不能算作地方行政区划,至多是在奴隶制国家出现前奠定
地方行政区划的雏型。
· 4·
一、夏朝
自夏后启杀益夺权建立夏朝(公元前 21 世纪至前 16 世纪),确立了奴隶制国家,隶
属于中央王朝的大小奴隶主邦国城邑形成夏代的地方行政区划管理体系。
安徽境内为淮夷组成的部落方国统辖。主要有活跃于今怀远县涂山一带的涂山氏国,
巢湖南岸的游牧氏族南巢国,位于今六安市北部的六国、西部的英国、西南的皖国,及
淮北地区商部落所建的相国(相土系商族始祖契之孙,昭明之子,马车的发明者)等。
二、商朝
公元前 16 世纪,居住在黄河下游的商部落在首领商汤的领导下,推翻了夏朝末代暴
君——夏桀,并放桀于南巢(今巢湖市区卧牛山上),建立了东至大海,西到今陕西省,
东北达今辽宁省,南接江南的商朝,下辖大小奴隶主封国及氏族方国达三