文档介绍：Vol. 31 Aug. 2010 第31 卷第8 期 2010 年8 月赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) Journal of Chifeng University() 浅论董仲舒的! 大一统" 思想及其影响孙友(赤峰学院办公室,内蒙古赤峰!+.!!! ) 摘要: 董仲舒的!大一统"思想超越了#公羊传$ 统一历法的意义% 赋予了国家政权统一和国家意识形态统一的含义% 亦即政治上的一统和思想文化上的一统& ! 大一统" 思想观念深深地融入了中国历史和文化% 是在民族心理的深层建构起的中国封建社会的!正统"思想% 是华夏民族在几千年的发展过程中积淀和养成的一种民族心理与感情%是团结’凝聚华夏民族的精神支柱和生动体现# 关键词: 董仲舒(!大一统"思想(历史作用中图分类号: K+)./% 文献标识码: & 文章编号: "’()* +%$’( +!"! )!,* !!..* !) 公元前"). 年 F汉武帝在策贤良文学之士时 F 董仲舒在对策和&春秋繁露’中提出的以&公羊春秋’为骨干$ 以天人感应为基础$ 以儒家纲常伦理为理想社会秩序范本的目的论思想体系成为了两汉帝国! 大一统" 的新的官方指导思想和终极目标追求# 汉武帝在肯定了董仲舒的!大一统" 思想的基础上, 部分吸收了其! 春秋决狱"思想,成功地开创了中国封建君主专制主义并将其发展到了一个新的高峰# 一!董仲舒"大一统# 思想产生的背景在我国封建社会建立之初,其统治思想经历了)次变化,首先是秦始皇推行的法家思想,继之是西汉前期统治者所崇尚的黄老思想,但这两者均未能长期占据统治地位,最后到汉武帝时代,由董仲舒倡导的新儒学即!大一统" 思想登上统治思想的宝座,成为了封建社会长期占统治地位的社会主流意识# 董仲舒的! 大一统" 思想之所以确立为国家统治思想,离不开董仲舒本人对孔氏儒学进行的脱胎换骨的改造,还与当时社会矛盾的演变和最高统治者的推崇密切相关# 西汉王朝初期在黄老!清净无为"思想的指导下,文帝$ 景帝推行与民休息政策,经过近(! 年的发展,出现了前所未有的! 民则人给家足,都廪庾庚皆满,而府库余货财# 京师之钱累巨万,贯腐而不可校,太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,至***不可食,众庶街巷有马,阡陌之间成群,而乘牝者傧而不得聚会" 的繁荣! 治世">"? #这一时期,在政治方面,西汉统治者的统治地位已经稳固,但新的阶级矛盾却初见端倪,亦即文景盛世的繁荣景象背后所隐藏的深重社会危机已经暴露出来#东周数百年,天子的地位日渐衰弱,礼崩乐坏,诸侯开始竞相争霸,逐鹿中原# 这种逐鹿与争夺还仅限于贵族和大臣之间的那种来自血缘和地位特权的角逐,至于平民出身的草莽英雄根本不敢奢望跻身于豪强之列,更不敢想象建立自己独立的政权#当陈胜话问!王侯将相宁有种乎",项羽生出!彼可取而代之"的野心等观点逐渐为普通百姓所接受时,善于观察历史的人们就发现了贵族政治和贵族分封制的合法性已经受到了严重的挑战,已经失去了天神保护的外衣而遭受到了严重质疑# 刘邦为使新生政权恒久稳固与发展,希望通过借助于自己可以信赖的血缘宗亲来维护刘氏一统天下而选择了分封制# 这种分封制还是在各诸侯国与皇权之间埋下了战乱的祸根# 随着经济的发展,地方诸侯势力的不断强大和政治野心的极度膨胀,汉初虽采用晃错削藩的建议,但仍没有从根本